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发表于 2014-2-8 19:57
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本帖最后由 唱秉权金水悟翁 于 2014-2-8 20:05 编辑
周永根 发表于 2014-2-8 15:42
“取长补短,互通有无;乐养学为,创新登攀!”您说得很好呀!要的就是这个!
我在进行悟作的创作,把我的诗词悟作的三篇编者的话介绍如下。请您评阅,谢谢!
编 者 的 话
(一)
本人自幼喜欢文学,阅读过众多国内外名著、小说、散文、诗词作品等。退休后,闲暇自主时间增多,潜心研习有关诗词作品,浏览古今诗词一千多首,记下读书笔记十万余字,从中总结、分析、提炼,最终转化成自己的诗词创作功底。这真是:
七 绝
花甲征程经历丰,素材积累火山迸。
无意忽增诗词技,随意装填构筑成。
临 江 仙
耕耘词作花甲退,词牌韵律晰澄。平声上去入仄声。节律对仗旖,鲜活词意蓬。 六旬行程景物涌,品味雕琢熏蒸。素材精择升华腾。无意出佳句,词品如旭升。
自己有在一个月的时间里创作诗词51首的经历。学研、创作诗词,完全改变了自己的生活轨迹。过去听而不闻、闻之无意,视而不见、见之无情的状态,一去不返。
而对从小到大的回忆,学习成长的经历,长辈、亲朋好友的关爱、友情,社会、经济、生活的巨大变化,工作、旅游、餐饮、文体活动、工艺、美术、书法……等等,皆成为自己创作的宝贵素材。
总之,自己已置身于诗词创作的汪洋大海之中,它们正期待着我去挖掘﹑雕琢﹑熏蒸﹑精择﹑升华。我将为之努力。
然而,我一生从医,从未经文学、诗词专业培训,纯属自学、业余创作而已,深知自己存在很大差距。
自己将继续在有生之年潜下心来,虚心学习、勤奋研创,继承和挖掘祖国诗词这一文化瑰宝,自觉奉献于永昌祖国诗词文化事业中。
现将本人不同时期的诗词作品(其中有一对联)选汇于此书【1】之中,以利于我进行阶段性总结和提高;并可留给子女、送给亲朋好友和进行学术交流之用。
深望在此过程中,有人能对我如上诗词作品给予修改、指正,此乃吾万分期盼之事。
谢谢!
唱秉权
二〇〇九年十月二十六日于金水花城
注:【1】指《唱秉权诗词集》一书。
编者的话
(二)
我的首部《诗词集》印成后,除留给子女、赠给亲朋好友外,还进行了学术交流,并获得宝贵的反馈:你的诗词作品,有违背声韵、词谱的地方,必须修改。我很感谢他们的至诚之言。
我按声韵、词谱的要求,对自己的诗词进行修改。在学习、修改的过程中,对唐诗、宋词的严谨深为震撼,对先贤的造诣深怀敬意。祖国的这一瑰宝必须学习、继承、研究。
唐诗、宋词等皆为相应时代的创新之举,反映了当时文学艺术的最高水平。同时,它们也随时间的推移、朝代的更迭,出现此消彼长,由盛到衰的变化。分析这些变化,我发现:文学作品的形式多种多样,只要把事情说明白,人们逐渐的把复杂的东西化为简单;高深莫测的东西不符合时代的要求和大众的口味。
在修改期间的某一时刻,我忽然感到:1.自己的这些修改是为了达标,有名利思想在作怪,这违背了自己所追求的无欲无为的创作状态;2.学习、继承、研究皆很重要,但这不是目的,时代要求我们,要创新﹑要发展; 3.用古时的词牌来描述当今事务,有时感到别扭,实际需要创新和发展。
自己在首部《诗词集》的创作中,完全是以自己对原著的理解来进行的,没有其他的框框;在无欲无为中违背了‘标准化’。我很留恋那种创作状态,于是,我停止了这一修改;并在学习、继承先贤智慧的基础上,保留下来自己在无意中对古代诗词的简化,就是说,另立了规则。
为了和古代诗词区别开来,我将由此规则创作的作品称之为“悟”。悟的规则是:悟名﹑悟的内容﹑句数、字数、平仄音的变化、是否押韵、对仗等均由作者自定。
就是说,悟在创作过程中,不受任何表面形式上的束缚,作者可在悟的天地中自由驰骋和翱翔。
当然,悟也有自己的要求:1.悟的意境,既主题思想是否天人合一,是否真善美;2.创作技巧是否上乘,有无创新;3.雅俗关系处理是否得当;4.男女老少、各阶层人士是否欢迎、接受等等。这些是悟的作者要认真对待的,绝非一日之功可成,需要终生不断学习、实践、探索。
自己从新拾回了无欲无为的状态,获得了新的活力。
笼中鸟衣食无忧,却失去了在蓝天飞翔的自由。我想:悟以喜人乐见的形式,重归自然,回到人们的怀抱,是时代的要求,也是难得的机遇。
现将自己修改的,以及新创作的诗词悟作品汇集于此【1】,供大家参考、品鉴,深望予以指导。
谢谢!
唱秉权
二〇一〇年九月五日于金水花城
注:【1】指《唱秉权诗词悟集》一书。
编者的话
(三)
回过头来看,在学﹑研﹑创诗词过程中,我是很幸运的:1.创作之初,对诗词的规矩,我知之甚少,几近无知;2.创作过程中,始终以原著为本,以自己对原著的理解﹑识知为主;3.学习﹑参考用书主要是原著4.接触声韵﹑词谱较晚,仅听过几堂诗词专业课。
以上几点,使我在诗词创作中,少了许多束缚,自己说了算,规矩自己定,不知不觉中严重〝违章〞;在修改自己〝违章〞的诗词作品过程中,发现这些修改完全是为了〝达标〞,绝非自己原创时的初衷。
于是,自己便对前一阶段诗词的创作﹑修改活动进行了认真的反思﹑分析﹑总结:1.语言﹑文字﹑文章是用来表述﹑交流﹑记录等之用;其表现形式多种多样,随着时间的推移﹑时代的变迁,会推陈出新﹑发展变化;2.人的出身﹑年龄大小﹑生活环境﹑成长经历﹑职业技能﹑兴趣爱好﹑健康状态等各不相同;对宇宙万物的认知﹑对同一事物的看法,孙子和爷爷﹑男人和女人﹑百姓和帝王﹑士兵和将军﹑乞丐和富翁﹑患者和医生等会千差万别,各有己见;让人们以自己喜欢的表达方式,将各自的所思所想表现出来是顺理成章﹑理所应当的。
我的诗词作品既然把事情说清楚了,表达了自己的本意,为了〝达标〞进行修改,就完全没必要了。于是,我停止了这一修改作业;自己另立了规章,开始了“悟”的创作。
悟,源于生活,包容万象,原生原态,自然天成;既有传统诗词的足痕,又有创新发展的手印。
悟,自娱自乐,感悟自然,领悟人生;只要动笔,便可书写出属于自己的首创之作;在这儿,你是主人。
悟,即无规无矩,又循规蹈矩;无中有﹑有中无;阳春白雪,下里巴人;老少皆宜,绝无神秘。
悟,即为平民大众开启方便的创作之门,又为专业人士打开与时俱进的创新之窗。
悟,无欲为之,耐得寂寞;人生旅途,望闻问切,求索﹑求新﹑求真。
迈自己的腿,走自己的路;挥自己的笔,写自己的字。开山劈路,跨江潜海,飞天探月,……。
笼中鸟破笼而飞,在悟作中荡漾;兴享大千世界的缤纷色彩和无尽变化,品尝酸甜苦辣,感悟百味人生;在成败输赢﹑喜怒哀乐中,弘扬真善美,荡涤假恶丑。
现将自己的原生态悟作汇集于此书之中,供大家评品。
谢谢!
唱秉权
二〇一三年三月三十一日于金水花城 |
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