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4滨江步道花镜 蜕变 花境以前滩从"原野"蜕变为一派繁华的景象为设计理念，面积约580平方米。提取黄浦江边石及滩土为设计元素，用自然的岩石园花境形式表现，营造荒草萋萋原野的意境；通过三季有花四季有景的林缘混合花境来表现现代前滩郁郁葱葱、百花争相的繁华景象。 5三林滨江步道 凌波桥 长约127米，净宽7米 呈S镜像形状，凌波于水上既延续了传统江南水乡的韵味又富有积极向上的时代特征 联系起传统与未来. 6烟雨桥 一跃横跨三林北港 桥长约116米 ，净宽7米 周旁粉墙黛瓦，翠树成荫 两翼舒展接风雨，虚静沉逸卧江侧 7望止桥 美目扬玉泽，峨眉象翠翰 一拱一吊的望止桥，犹如少女清澈的眼眸。郁郁葱葱的树林中，对岸江景若隐若现。建筑师将对场地和景观的理解注入此桥，从而区别于传统桥梁设计师的视觉，桥身的设计充满了浓郁的“建筑”痕迹。 8文脉园导览图 这是一条纵贯上下五千年历史的典学长廊和一幅绵延滨江2公里长的文化长卷。 汉朝时期文字时兴隶书，以扁方形呈现，捺笔向上挑，讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。在汉朝时期，您将看到纸之伞、纸之灯、纸之鸢、纸之花、纸之扇。 楷书历经多朝后，在唐代时期字体成熟，成为了书法大家最爱的字体，有人称它为中国书史之祖，国史多以楷书撰写而闻名。在唐宋时期，您将看到石之印、恒久石、活字椅、印之墙。 9滨江文脉园 这是一条纵贯上下五千年历史的典学长廊和一幅绵延滨江2公里长的文化长卷。 汉字到西周时期以金文呈现，在结构上和甲骨文类似，但笔画粗壮，字体的转弯处喜向圆转，金文被称为籀篆体，因其载体是青铜器而得名。在西周时期，您将看到碑之铭、铜之器。 大篆主要书写在木牍、竹简或帛上，固定而字形整齐，结构疏密得当，笔画较金文更弯曲圆转，字体比较美观。后来又兴起了小篆，小篆是大篆的简化字体。在春秋战国至秦朝时期，您将看到牍之策、灵之处。 10 珠算椅 在中国人心目中，珠算既是数的知识和实践的直观体现，更是中国人情感认同的载体，中国人的珠算情结至今仍然根深蒂固。在追寻真理(真知)方面，前方的道路还很漫长，但我们仍然百折不挠，不遗余力地(上天下地)去追求和探索。 11牍之策 在纸发明以前，简牍是中国书籍的最主要形式。造型取自一卷展开的木牍，盘旋在砾石之上，竹林之侧，花境之边，游客边散步边阅读“木牍”两侧上的诗句，学习古人名言妙策。 12 铜之器 设计以西周时期青铜器为载体，竖向现代感的线条，与周边现代感的建筑相呼应，装置立面采用青铜器纹理样式，展现历史厚重感。东西两侧选择一个合适的角度，可以发现两个不同样式的“鼎”,犹如把博物馆的文物搬到户外展示。 13 厦[shà]之成 设计采用园林"框景"为灵感来源，提取商朝常用云雷纹，融入中国剪纸，形成独具中国特色的红色打卡装置。通过借景手法，将黄浦江对岸的大厦风光纳入取景框内。 14 土陶记 以商朝陶器及甲骨文为文化载体，将不同样式的陶器进行组合，镂空刻印甲骨文字体于陶器上，诉说陶器时代的文明。 15纸之花 剪纸艺术是最古老的中国民间艺术之一。作为一种镂空艺术，它能给人视觉上透空的感觉和艺术享受。剪纸是在纸上剪出或刻出的，必须采取镂空的手法，从而镂空就形成了阳纹的剪纸必须线线相连，阴纹的剪纸必须线线相断。 16纸之扇 扇子是中国一种特殊文化现象。历来文人墨客喜欢在扇子上面题诗作画，言情托志。三国时诸葛亮手执羽扇运筹帷幄，其神态悠闲自若，后来人们遂把羽扇看作是智慧的象征。扇子之“扇”与“善”谐音，扇子也寓意“善良"与"善行”。
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发表于 2026-7-24 09:37
发表于 2026-7-24 10:53
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