本帖最后由 从善如流 于 2026-1-31 18:02 编辑
呵呵、正值梅香四溢时节；沉浸式体验佛家“六和敬”古色古香的氛围，红墙绿瓦黄花、梵音缭绕晨钟暮鼓；小童子古刹免费旅居四十二天，重温当年知青集体生活；天地人和无巧不成书、天助+人助=冬令进补!
八树黄梅自在观，禅七初起暗香传； 不争春色偏凌雪，花开花谢即是禅。
大雄宝殿两旁8棵古梅开放了，恰好与冬季禅修时空全程同步，一直持续到年后，满树绽放，香气清幽，为我们打禅七增添了无限的生机与美感。 每天经过大殿、空气中飘浮起丝丝缕缕的馨香，若有若无，若远若近，让人闻之感到身心愉悦，白雪飘飘何等赏心悦目！梅花与古寺、古塔、古桥相映成趣，天然构成了一幅静谧而优美的水墨画，吸引着众多香客和信徒前来观赏、祈福，感受禅意与梅韵的交融。 站在大雄宝殿旁，望着这八株古梅，忽有所感：这八株梅，不正应了“八正道”之数么——每一树梅花，仿佛都在诉说着一种修行法门。
每每师兄们列队经过，浅灰色的长衫在金黄的梅花边穿行，那画面竟是说不出的和谐。灵光一现：这梅花为何不与群芳争艳、它要争什么呢？它的美，它的香，它的存在自身已然圆满。正如禅坐静心，不向外求，只向内观。这满树金黄，无需绿叶衬托，不必百花相拥，独自便成一道靓丽风景。
每日早晚课，僧人、居士列队出入，都要从这两排黄梅旁经过。总能遇见这些老梅的神姿。那香气很奇怪，你专心去寻时，若有若无；你不经意时，却扑个满怀。像极了禅机——你执着求悟时，雾里看花；你放下执念时，反而洞然明白。
有几位老香客，每天都要在这梅树下站一站。他们不说话，只是静静地看着梅花，闻着幽香。一位老者问我感想，这梅花为何能“雅俗共赏”——雅人见其风骨，俗人见其香艳；智者见其禅意，常人见其生机。它不挑剔观赏者的身份，就像观音普度众生，不分贵贱。
正对着佛殿的窗户、夜晚禅坐间歇，常看见月光下的梅影，斜斜地印在窗纸上。那影子随风的节奏轻轻摇曳，像极了一幅天然的水墨画。雪夜寒气扑面而来，却裹挟着清幽的梅香。万籁俱寂那一刻，只有月光、梅香与我。不意想起禅诗：“青青翠竹，尽是法身；郁郁黄花，无非般若。”这梅花，不也是法身的显现么？ 无独有偶法师开示：“你们看那梅花，寒冬腊月里开，它抱怨过寒冷么？它畏惧过风霜么？它只是放香，尽它的本分。”我望向那树老梅，突然心头一热。我们这些老知青，经历文革，青年下乡，中年下岗，玩年参禅，不也像这梅花么？在时代的寒冬里，我们不曾放弃绽放。如今两鬓斑白，却在这梅花中照见心灵的春天。 禅七未过半，下了几场小雪。薄薄的白雪覆盖在金色的花瓣上，黄白相间，煞是好看。立在放生池边，雪压枝头，花却开得更盛了。早课后，众人扫雪。扫到梅树下时，都放轻了动作，生怕惊扰了花与雪的幽会。有位女居士，小心地拂去花瓣上的积雪，动作轻柔得像在呵护婴儿。师兄问她为何如此，她说：“这梅花尽力在寒冬开放，给人间带来美与香，我们怎能粗鲁相待？”
是啊，梅花香自苦寒来、这“凌寒留香”的品格，不正是“老当益壮”的写照么？我们这些老知青，年轻时吃过苦，中年时拼过命，到玩年了，有的人身体已不如前，有的记忆开始模糊，但心中的那点“香”——对美的追求，对善的坚守，对真的渴望——却不曾散去。反而像这梅花，越是寒冷，香气越清；越是年长，韵味越醇。
赏梅多日，发现一个有趣的现象：匆忙的人，往往注意不到梅香；心静的人，却能在禅堂殿内，仍能感受到那若有若无的香气穿透殿门。空不异色这大概就是“境由心造”吧。
红衣黄花映古寺，人面依旧赛童子；
老树新颜更精神，要与夕阳斗英姿。
禅修小参，大和尚开示：“这八株梅，从禅七开始，陪伴我们整个修行过程。它们不会说法，却无时不在说法——说无常法，花瓣天天在落；说精进法，新花天天在开；说忍辱法，忍受严寒风霜；说般若法，当下即可开悟。” 呵呵、恍然感悟：原来这梅花似禅，不立文字，亦不离文字——生命如梅花般，在该开的时候静静开放，在该落的时候轻轻飘落。不抗拒寒冷，也不贪恋温暖；不羡慕春花的繁华，也不哀叹自身的孤寂。
花开花落怡然自若，禅七尚未结束 ，已有梅花开始凋谢；落花自然归根、来年化作春泥，又是新的生机。一时想起我辈老知青，不也像这梅花么？在时代的冬天里开放，如今渐渐凋零；但梅花的精神，我们的故事，我们的感悟，像这落花，化作春泥，滋养后来者？ 离开大雄宝殿时，我回望了一眼。八株黄梅在夕阳下静静立着，有些花叶已落尽，有些仍坚持绽放。但它们都挺立在那里，以最美的姿态，迎接每一个当下。
那若有若无的暗香，似乎还萦绕在鼻尖.......这香气会一直留在心里，像禅七的感悟，像青春的记忆，像所有美好而短暂的事物——它们不曾真正离去，只是换了一种方式存在。 赤足健行渐远，四祖寺的轮廓模糊在暮色里。但我心中的黄梅，却愈发清晰。它们和我玩的不只是“凌寒独自开”的坚韧，更是“开谢皆自在”的洒脱。不正是禅意与梅韵的交融吗——在严寒中绽放，在绽放中放下，在放下中从容自在。 | 
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