本帖最后由 从善如流 于 2025-12-7 07:58 编辑
素食佛茶笑开眼，包吃包住不花钱。 顽童闻风好垂涎，光头赤足忙化缘。 禅衣一穿换新颜，蒲团双盘还少年。 抗疫防摔脚板硬，未雨打伞步履健。
几曾何时、小童子含着热泪挤上绿皮火车，轰轰隆隆驶向大有作为滴广阔天地——接受贫下中农再教育，那是时代赋予知青很有必要的“补课”；玩年赶上寺庙招考，竟有师兄和我同频、主动结缘去上山下乡，非为接受改造，而是去玩一场“化缘”、转化那身贪嗔痴的臭皮囊，再服一贴净身净心的“补药”！
新少先队员：准备好了么 ？
布施通知：黄梅祖寺于本年末（十一月初一至腊月廿二）举办冬令营，为期 49 天不收取任何费用！由寺院提供统一禅修服；年龄18～65 岁、男女不限，有禅修经验或参加过四祖寺禅七者优先招生。 小童子心知肚明早已超龄、却垂涎免费素餐和旅居；认真填表报名、积极争取参与！
2018年夏季四祖寺出家
自知顽童是瓜娃，打坐玩腿未净化。 数息数到邻床鼾，观妄观成满庭花。 洗耳原为听棒喝，清肠专备灌禅茶。 若言修行能健寿，法师香板拍你丫。
赤足黄梅逍遥游，新生不怕佛门旧。 劈柴运水皆公案，吃素拜山亦禅修。 放下拐杖学狗爬，三步一拜叩破头。 玩年健康靠自修，净化身心何用求？
呵呵、当年“再教育”似知识与文化的放逐；且莫说那些“臭老九”被粗暴地剥夺了书本，但记得一个雪夜，小知青蜷缩在漏风的草屋中，冻僵的手指连《毛选》都翻不动，当地老农笑咱“读书人？韭菜和麦苗都分不清哩！”原来学好“数理化”并不能走天下；知识分子被要求“脱胎换骨”；那场“补”课，补的是对权钱的驯服；补的是对愚昧的屈膝，补得人精神萎迷如枯草伏地；知青返城又像逃难，扛着大行李袋、流着臭汗挤上绿皮车回城待业或被下岗......
夜坐三更，窗外月照积雪，忽忆起当年下乡务农的同学、英年早逝，泪落衣襟......老和尚悄然立于身后：“忏悔为消业，乃为转化、昔日恶缘，今日善种。”一语点破迷津！原来“化缘”之“化”并非乞食，本意是化转内心毒素为菩提甘露；我辈愤青半生咀嚼怨怼，何曾想过将那些“旧缘”视作修补臭皮囊的道场？
于是晨钟暮鼓间，与师兄们尝试以新眼观旧事；那曾让我们崇拜的造反英雄；那四旧抄家的红卫兵，或是天花乱坠短命的养生砖家等等。可以化腐朽为农肥、正如贪嗔痴的淤泥深处，可以开出觉性之莲花！此“补”之药，补的是慈悲心肠，修的是坚韧皮囊，玩的是老当益壮。
心想事成、得之我所幸，收到录取短信，又将重返古寺，冬至时令再来一番“进补”；山门幽深，钟声清越，与当年生产队高音喇叭的嘶吼判若云泥！世事轮回再来一场“上山下乡”，莫言时空位移，而似心路朝圣！老知青的“玩年”岁月，梦想以善缘织网，兜住那英特纳尔已被解体的幽灵？
仰天长啸壮怀激烈
冬至一阳生，寒极暖必至；山寺的“补”非膏粱厚味，乃是刮骨疗毒的勇气，是化铁为金的愿力；当我们不再以随缘者自居，而以转化者自期，那被时代碾碎的“所知障”残片，竟在佛前拼凑成一面照妖镜——照见自己心魔，也照见众生痴迷。老愤青的玩年，便在这“化缘”路上，盛开一步一莲花吧。笑眼畅怀光头欲光脚
禅修缘自于禅学，它有各种解读：祖师禅、如来禅，野狐禅，载体很多的禅，那么禅是修什么？世人都在追求完美，都在不断的寻求进步，思想上的进步，能超越自我， 种种玩法都尝试了以后，发现很多快乐都非长久的，或见乔布斯把禅玩残了，以为可以解决焦虑症问题，抑郁症问题，健康长寿的各种问题，后来发现他们玩的是嘴皮子、君不见少林方丈玩得最残？
寺院并没有倡导大家来剃光头出家，为什么还要组织爱好者禅修，其实给游客开了一个方便法门，让众生在匆忙之余，或是生活烦恼之时，放松身心疲惫、体验禅修这种不一样的保健补药，心灵自由玩到大道自然；玩年并非一味‘消闲’、儒释道互补、出入息调和；自由与责任、个体与国家、在这里知行合一。既探索本自具足的自性如何渐悟，也体验禅与修的实践；或可顿悟：佛是过去人、人是未来佛！
可爱的老先生们，若有条件的话，小童子很愿意伴您去体验一下“天下真有免费的午餐” | 
发表于 2025-12-7 07:52
发表于 2025-12-7 10:47
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