宋大姐谈到的这个问题,早在《黄帝内经.素问-四气调神大论中》就有明确的论述:
春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少。 在春季的三个月里,大自然呈现出一派生机勃勃的景象。 万物复苏,草木萌芽,天地间充满了生长的气息。人们应当顺应这一自然规律,夜晚早些休息,早晨早些起床,到庭院中散步,放松身心,让头发自然披散,衣带宽松,以舒缓身体和心灵。 这样的生活方式有助于促进意志的生发,保持内心的平和与喜悦。在春季,应当避免杀戮和破坏,多给予和奖赏,少剥夺和惩罚,这正是顺应春天生长之气的养生之道。 反之,如果违背了这一规律,就会伤害肝脏,导致夏天时身体出现寒性病变,影响到夏季的生长。 夏三月,此谓蕃秀,天地气交,万物华实,夜卧早起,无厌于日,使志无怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外,此夏气之应,养长之道也。逆之则伤心,秋为痎疟,奉收者少,冬至重病。 夏季的三个月,是万物繁茂、花果成熟的季节。天地之气交融,万物生长达到顶峰,呈现出一片繁荣景象。人们应当顺应这一季节特点,夜晚早些休息,早晨早些起床,不要对阳光感到厌烦,保持心情愉快,避免愤怒。这样有助于促进植物的开花结果,使体内之气得以宣泄,如同对所爱之物充满热情。这正是顺应夏季生长之气的养生之道。 反之,如果违背了这一规律,就会伤害心脏,导致秋天时身体出现疟疾,影响到秋季的收敛。 秋三月,此谓容平,天气以急,地气以明,早卧早起,与鸡俱兴,使志安宁,以缓秋刑,收敛神气,使秋气平,无外其志,使肺气清,此秋气之应,养收之道也。逆之则伤肺,冬为飧泄,奉藏者少。 秋季的三个月,是自然界由生长转向收藏的过渡时期。天气变得凉爽,地气变得清晰,万物开始成熟并准备进入休眠状态。人们应当顺应这一季节特点,早睡早起,与鸡的作息时间相仿,保持心态平和,减少外界的干扰,使肺气保持清新。 这正是顺应秋季收藏之气的养生之道。反之,如果违背了这一规律,就会伤害肺脏,导致冬天时身体出现飧泄病,影响到冬季的闭藏。 冬三月,此谓闭藏,水冰地坼,无扰乎阳,早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若已有得,去寒就温,无泄皮肤,使气亟夺,此冬气之应,养藏之道也。逆之则伤肾,春为痿厥,奉生者少。 冬季的三个月,是自然界生机潜藏、万物蛰伏的时期。水结冰,地裂开,阳气内藏,人们应当顺应这一季节特点,早睡晚起,等到日光出现时再起床,保持志向内敛,如同有所私藏,避免寒冷,寻求温暖,保护皮肤不受寒气侵袭。 这正是顺应冬季闭藏之气的养生之道。反之,如果违背了这一规律,就会伤害肾脏,导致春天时身体出现痿厥病,影响到春季的生长。
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