丧事习俗的变迁

锦绣之州

      我小时候，谁家有人去世，那仪式是相当隆重：一片白茫茫的孝服跪哭在灵前，摆供、守灵、焚纸钱......。出殡时鼓乐齐鸣，打幡、摔盆、撒纸钱，送行的队伍浩浩荡荡，除亲友外，还有街坊邻居，事后，家中晚辈还要穿孝鞋或戴黑袖标35天。成年后，国家强制性一孩制，这时祖辈的老人多已作古，上述习俗也发生重大改变：灵前没有白茫茫的孝服、没有悲伤的哭声、没有告别的仪式、没有送灵的队伍，只有少数亲友操办，简简单单入土为安。到了今天，农村土地私有化，城镇企业私有化，谁家有人去世，再也找不到帮忙的人啦，都是自家亲人哑默悄悄的就把丧事办完了。尤其是老人去世了，晚辈没有悲伤倒像是一种解脱。社会的变革不仅造成了丧事习俗的变化，而且造成了人心情感的变化，作为老年人的我们还是抓紧时间对自己好一点，真的到了那一天，爱咋咋地吧。。

山洞

    哈哈，“爱咋咋地吧”，其实这是大实话，自己怎么想都没用，做不了主了。不过这话似乎也透出了些无奈——好吧，反正我也说不了什么了。
     以前那些老一套大概都是孔老二闹的妖。人去世是自然而然的事，他孔老二也心知肚明，可就是要闹妖，非得跟天对着干一场。在世，大家高高兴兴，快快乐乐地过一辈子。没了，心里不舍那是必然，举行仪式表示心意亦理所应当。简简单单，清清爽爽，过去了就往前看，仅此而已，岂有他哉。
     人当有自知之明，万不可“霸位不让”，更不能想什么“一路风光”，要活得有尊严，有生活，有质量。

从善如流

山洞 发表于 2025-3-1 12:08
哈哈，“爱咋咋地吧”，其实这是大实话，自己怎么想都没用，做不了主了。不过这话似乎也透出了些无奈— ...

《虞美人·厚养薄葬吟》
生前应沐春晖早，膝下承欢好。
金樽玉馔总成空，怎比病时汤药夜时风。

青烟一缕云霄散，莫筑黄金椁。
孝心何待冢崔嵬，且看堂前笑靥胜碑灰。

注：仿李煜用今昔对比、人心不古，“一江春水向东流”的苍茫意境，将孝道真谛归于日常温情

从善如流

华山玩蹦极——悄悄去见道祖哈！

      月黑风高夜，华山思过崖顶立着个白衣飘飘的人影，腰间别着算卦幡，上书"善终之力，买一赠三"。
      "贺老头！俺算准亥时三刻合该归位！" 对着万丈深渊喊出暗号，崖底突然浮起七盏莲花灯。说时迟那时快，将以广场舞大妈抢鸡蛋的架势俯冲而下，不料半空被群仙鹤截胡——这群扁毛畜生居然叼着"天庭外卖"保温箱！

     领头的鹤童子甩给俺张罚单："第101号违规穿越者，您预约的跳崖套餐已过号。阎王殿扫码取号，孟婆汤第二杯半价。"

     正发懵时，云层里钻出个穿老头汗衫的邋遢三丰童子，左手啃着辣条右手刷短视频："现在的老童子，算准死期就敢玩信仰之跃？当年姜子牙封神都没你这么虎！"

      这才知道，贺老祖早改行当了地府HR，专门在生死簿上给996猝死鬼批带薪轮回假。至于咱？现在每天帮月老给电竞宅男牵网线，毕竟这年头，红线哪有光纤好使？
春眠不知晓、大梦谁知道？

山洞

从善如流 发表于 2025-3-1 12:23
《虞美人·厚养薄葬吟》
生前应沐春晖早，膝下承欢好。
金樽玉馔总成空，怎比病时汤药夜时风。

    好，好词句，说得明明白白，头头是道，在抑扬顿挫中理解了人生之道，这“文艺宣传”的作用确实小觑不得。

沧海笑

活着时好一点就行,死后管他呢！

彩色风筝

过去，那么多孩子，哭起来多有伴， 哭声此起彼落的， 现在只有一个孩子， 一个人哭起来， 那么孤单， 还是别哭了吧！
就这样简简单单地去了~

肖燕

以前办丧事时的哭，有些人并不是出于真心。现在简化丧事，但不应“简化”怀念。至于我们自己，不去想那么多，活着过好每一天就行了。

锦绣之州

山洞 发表于 2025-3-1 12:08
哈哈，“爱咋咋地吧”，其实这是大实话，自己怎么想都没用，做不了主了。不过这话似乎也透出了些无奈— ...

谢谢山洞老师的精彩点评，其实再大的排场也都是给活人看的，社会变革在方方面面也包括丧事习俗。

锦绣之州

肖燕 发表于 2025-3-1 15:10
以前办丧事时的哭，有些人并不是出于真心。现在简化丧事，但不应“简化”怀念。至于我们自己，不去想那么多 ...

谢谢肖燕老师的精彩点评和加分鼓励，这几十年来社会的方方面面都发生很大变化，我们是新老交替的年龄，换成我们的儿孙他们压根儿就不知以前的事。