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太极拳赋
鸿蒙开辟,瑞气运营。阴阳合化,万物赋形。形影应从,御宇天象而衍礼化;刚柔并济,乘时布势而控虚盈。玄微密洽,道极威灵。正入乃禅,有常有变;翩连则法,无定无程。灵奥幽深,推演龙图而运乎易;灏气内蕴,敷张大仪而趋乎行。动则动随,静则闲致;频则频踵,缓则澹宁。顽飙林莽,力挽狂澜于无意;凤翥龙蟠,能发中气于忘情。长短挫锋,自有玄牝而起筑壁;虚实合道,还从道凭而立门庭。疾收缓放,避重就轻。汇得太和阴阳之气,从宜灵运文武之融。使能意好,灵明于万象;也推义理,变化于一宗。不负两仪之数,盖有太极之功也。 斯夫太极为拳,合乎易旨。轻柔圆活,宛转遒美。刚柔并济,形变顾諟于哲学;谟略张弛,诣实神通乎物理。依仁其技,幽怀衍策于亨通;尚武勇谋,妙处韬钤乎起止。行藏掩映,内养其心。开阖纵横,外练其体。仰之则弥高,退之愈促则倒卷肱;俯之则弥深,进之斜穿则封似起。佳致端称,静思妙旨。尤讲三位一体,指顾于行次之中;独爱五步八门,气沉乎阴阳之户。内方外圆,君子之风;左封右突,武士之莽。物之精者必发乎微,拳之巧者必成乎武。大则求拙,重则求活;小以求雄,动者能辅。威而能遏,轻则柔波微浮;雄而不猛,重则大河东注。长短相生,掩映得致。就伸而随曲,以四两而拨千斤;棉里也藏针,以两仪而调玄素。动辄合宜,纵收有度。其力在手而发于臂,动静两参;其根在脚而藏于腿,元化同路。缠绵通篆意,闪展腾挪之功;婉转尚草章,手眼身法之步。神与昌运谐游,心随泰和夙慕。忘一复而为一,此非一朝一夕能成;无心即是有心,定是频年魁躔不误。此是技搏而非技搏,不为艺术而是艺术焉。 而其两仪陶甄,掌推八卦;六位燮理,步走五行。缜密也以柔克刚,进必跟步;虚灵兮以静制动,退也仪型。内蕴束意不动,外发无极不穷。主宰于意,潜念于胸。而其意在先,守规矩;拳在后,尚自然。章然指督抵拦,宗渤澥而纳百水;宽舒含胸拔背,擎五岳而颓玉山。虚以其虚,步天下之实,心灵交汇于契合;实以其实,蕴异方之虚,虚实不违乎三元。两膊相系于球抱,周身协调于弧弦。不怒而威,萦萦环扣;不勇而武,式式婉娈。上下相随乎贯通,萦回起伏乎轻重;内外所系于一气,映带盘桓乎简繁。谨严中衍行率意,从宜中覆养无边。君子习武以畅怀,有为而有弗为,胆气交融于正气;小人习武以憋怤,无为而无不为,谋猷欲染乎野蛮。心照通灵,弥纶婉曼,影动至妙,正负绞缠。善恶即在斯乎,忠奸岂胡为哉。乃乎循易经阴阳之理,吐纳意气颐养情志;定彰中医经络之学,导引形神而铸康强。以心行气,务令沉着,乃能敛气而入骨;以气运身,务令顺随,定是和神而韬光。气以直养而无害,劲以曲蓄而敷张。以气催形,能强身祛怏;以意导气、则健体无双。迭双焕德星,防病治病,泽蒙圣功毓养;涵一抱元气,强身健体,奥祉物我祯祥。 慕其太极文化,底蕴厚深。太极拳法,誉详武林。诞生于陈家沟,武术宗师陈王廷,苦心抑志而创立;推广于广平府,世称无敌杨露禅,发扬光大于武人。鹊起于东州西鄙,风行于南国北村。先有陈式、杨式、诸多流派,流延全国;续之孙式、吴式、标名争奋,世界展陈。紧跟时代潮流,使武术实战与强身健体并重;莫不因时而化,兼益智怡兴和防病治病互存。日月消长,而贤才萌动,渊深幽极,而国士浮沉。不滞缪悠,体现东方宇宙之理;融理驭气,含弘人类生理之因。进退皆作贞静之旅,抱圆而潜万象;行藏能为逍遥之游,云手而扫千军。荡浩然之正气,扬无尽之才猷。入国家非物质文化遗产之名录,辉东方之自信武学骏功于千秋。成稿于三余草堂
闲致,就是闲情逸致,就是休闲的心情,安逸的兴致。
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