后稷教稼台

山里娃

                                      后稷教稼台



    陕西咸阳市武功县老城东门外漆水之滨，有全国唯一的一处古农业名胜古迹，被称为世界上最早的农业科学技术研究所，中国农业发祥圣地——教稼台。
    教稼台传说是公元前4000多年前，周人的祖先后稷（jì）教种稼禾的地方。
    后稷，姬姓，名弃，为帝喾元妃姜嫄所生。他所在的周族为黄帝姬姓一支，世居关中，执农不弃，成为著名的农业部族。
    后稷传说是姜嫄老母所生，因为姜嫄在荒野踩了巨人的脚印而怀上后稷，即古语所说“偶经荒原，履巨人迹，感而有孕。”（注）认为不吉利，就把他遗弃了。但扔到道路上，马牛不踩他；扔到河冰上，飞鸟用翅羽温暖他，姜嫄这才知道他是神，就重新收养。所以后稷的名字本来叫弃。
    后稷从小喜爱稼穑，对种地很有研究，并且成效卓著，到舜时被提升为农官，专门教人种地，后来被尊为稷神。
    教稼台为中国八大名台之首，（其它七台是：汉阳古琴台、邯郸丛台、绍兴越王台、青岛琅琊台、徐州戏马台、临漳铜雀台、汉中拜将台。）也是秦地关中四大名台之首（另外三台为：长安造字台、临潼烽火台、咸阳凤凰台。）由此可见，在数千年以农为本的时代里，教稼台在华夏民族心目中的地位了。





    教稼台坐东朝西，是一个砖砌箕斗形平台。平面长78米，宽31米，高约15米。古朴典雅，别具一格。上小下大，呈覆斗状。台下开有四门，下有约一米高的台基。洞门西口上有题匾“教稼台”三个字，落款已看不清了。东口上有题匾“教稼名区”四个字，为当代名人屈武手迹。
    台的四面各开一门，寓意一年四季；台基周边有24 根栏桩，隐含24节气；前后台阶分别有五阶六阶，象征五谷丰登、六畜兴旺。南北两门洞东侧，均有楼梯可上至台顶。顶上有砖砌瓦顶、镂空花墙的出口。登上台顶，放眼四周，可看到周边大片的庄稼地。











    台前石碑和四面门洞之中嵌满于刘暲昆、周尧、赵宏章、于右任、吕楠、王任重、屈武等人诗词题刻，以及道光年代县知事邓兆桐于重修此台后的题匾“教稼名区”、民国25年县长钱范宇重修后的题匾“教稼台”等。阅览这些碑刻，既可思索内中事理，又可欣赏诗书艺术，引人入胜。















    院子正中是后稷右手持农具、左手抱稼禾的坐像。从所用农具以及衣饰可以了解到，应该是处于原始农耕时代。左右两侧，还有几处农人耕作、种植、收获的雕塑，显示着农业生产的不同环节。









    教稼台始建于秦汉，有着悠久的历史。数千年来，历经沧桑，多次修葺，一直保留至今。现存古台是在明代基础上复建。据说，民国元老于右任先生，1934年来这里瞻仰之后，才确定在这附近建立了中国最早的高等农业学校——国立西北农林专科学校，继而发展为现代中国最大的农业科教基地——陕西杨凌农科城。
    弃之幸能终未弃，喜看盘中今粒粒。
    裕国富民赖农事，万载功勋颂后稷。
    ——教稼台，你将永远是华夏儿女崇敬的地方。



注：《史记▪周本纪》云：周后稷，名弃。其母有邰氏女，曰姜嫄。姜嫄为帝喾元妃。姜嫄出野，见巨人迹，心怡然说，欲践之。践之而身动如孕者。居期而生子。以为不祥，弃之隘巷，马牛过者皆避不践；徙置之林中，适会山林多人，迁之；而弃渠中冰上，飞鸟以其翼覆荐之。姜嫄以为神，遂收养之。初欲弃之，因名曰弃。

周永根

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廖若晨星

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瑢芳田智

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林林五

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真真

学习欣赏，增加知识面。

礼和堂传人

八百里秦川，历史文化底蕴厚重。欣赏您的好文章。

阿强

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黄煌长

劲赏山里娃朋友精彩游记和拍摄！上午好！

山里娃

黄煌长 发表于 2021-6-22 06:25
劲赏山里娃朋友精彩游记和拍摄！上午好！

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