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冀州与书法家轶事(连载稿6)
《隋史》称,冀州人“好儒学”。民国十八年(1929年)《冀县志》载:冀县人“勤耕读”“士人雅好儒俗”。清朝《冀州志》称:“汉以来,冀多儒者,流风扇被,代不乏人。”史书称,冀州“户诗书,俗邹鲁,颇有晋之遗风”。一首古诗赞美冀州:“大义于今人通晓,满林尽是读书声”。 冀州文化底蕴十分深厚,千百年来,重视儒学,薪火相传,具有诗书传家的良好传统。 故此,近现代的冀州人对知名书法家情有独钟,尊崇有加,或慕名相邀,或有缘相联。
宗照深怀故乡情
胡宗照(1882~1942年),字峰荪,号耐翁。清朝末、民国前期的京津冀著名书画家,被齐白石誉为“北方书画宗师”,齐还为他精心刻制了印章。有时,齐作画,胡题字。
他自幼受到家庭良好教育与熏陶,聪敏好学,尤喜书法及绘画。初习颜、柳正楷,后习张裕钊魏碑字体,并得到张裕钊亲传口授。善画竹、蟹。少时以优异成绩名列清末最后一批秀才之榜首。 他有个十分突出的特点:家乡观念强,老乡情谊深。中国史学大师傅振伦说“其书法风行顺直、冀南”。 20世纪30年代初,《冀县志》《束鹿五志合刊》和《张廉卿先生论学手札》等书问世,都是他在扉页或封面题写的书名;他为衡水唐代文化名人孔颖达的衣冠冢、清代冀州举人李备六之墓题写碑文或墓志铭;为驻冀县省立六师、省立十四中学、县高小、南宫县生恒百货店等题写校名或商匾,等等。 乡亲父老兄弟或者较小商号请书写条幅、字画、牌匾、家庭屏壁乃至扇面,他总是有求必应,许多是无偿或者象征性收点钱。因此,在家乡、京津和华北各地,至今仍不断发现他的书画真迹。 他的许多藏品、作品、墨迹草稿让在家乡的儿媳、弟媳和老乡其书童邢子兰保存。 据邢子兰回忆:“峰荪临池挥笔常至午夜,绝大部分字画,即使是一个小小的商标也要更易数次,选优而用,至于条幅撰文、书写、更是刻意求工,自己不满意的绝不轻易示人。” 他孙女胡秀娟说,所书虽有一挥而就的得意之作,但其作品大多都是经过精心构思,几经试笔而成。写罢后,将它钉在墙上,倒背双手来回踱步,仔细审视,将认为好的字画挑出题字、加印。其它作为草稿,决不赠送或售出。他往往连续完成10余幅字画才罢手。 1937年,伪天津市长温世珍慕胡宗照在华北一带的盛名,拟以1000元高薪邀他出来为其奔命。宗照厉言正色地斥之曰:“父母供养我读书求学,是为治国安邦。我是不会卖国求荣当汉奸的。”温自讨无趣,只好悻悻而去。
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