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佛家常言：“自古因果不虚”，相信很多人对于佛家所言的“因果论”都是一头雾水，那么这个世上真的存在因果吗？ 过去很长一段时间，佛家与世俗，在“因果”看法上都存在着相当大的差异，每一派都有着不同的见解，各执已见。 修佛之人，对于佛家所言的“因果报应”都是深信不疑，相信世间的一切善恶果报，都是由自身业力所致，种如是因，得如是果，并非空穴来风。
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而世俗之人反之，他们对因果持否定态度，认为这是虚无缥缈的事情，是佛家人士道听途说的迷信。那么到底是佛家在理，还是如世俗所言，“因果报应”其实是“宗教迷信”呢？经过我长时间的学习摸索，在不懈的努力下，终于从一位佛门朋友口中，找到了想要的答案。 这位佛门朋友表示，因果报应绝非迷信，而是事实胜过雄辩的真理。这几点便能说透其实质，领悟懂了，功德福报无量。 因果律是客观存在的规律
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在谈及因果律源起何处时，朋友表示，如今很多人对“因果律”的认知，从一开始就是错的，他们主观意识上认为“因果律”是佛菩萨无凭无据捏造出来的假想理念，是没有科学依据可言的，至此，才会对因果律持有怀疑、摒弃态度。面对世人的不理解，朋友是这么解释的，他说：“因果律并非佛陀所创，而是对自然规律法则的一种改进，是客观真实存在的规律，只不过是佛菩萨把它用佛家的方法揭示出来罢了。” 有道是：“有因就有果”，世间万事万物，都置身在因果循环之中，不仅仅是佛门人士如此，任何事物都不能脱离其中，独善其身。
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举个很简单的例子，譬如一个农夫想要收获苹果，那么首先他就得先播种下苹果树的种子，然后细心培养，待到日后果树成长起来，果实成熟了，才能有所收获。以下内容为付费内容 这里面，“播种”便是收获苹果的“因”，“收获苹果”则是“播种”的“果”，二者是前后关系，有了前面的行为，才有后面的结果，是分不开的，这是大自然的客观规律所为，也就是佛家口中所言的“因果律”了。 再试想一下，如果世界上的人们脱离了“因果律”的约束，那么人们就不会受法律政府的约束制裁。因为不信因果，不信善恶终有报，人与人之间就会相互欺骗，不管别人的死活，彼此失去了道德的约束力，人心衰危，周遭环境毁灭，这是根本不敢想象的厄难。
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所以说“因果定律”不仅仅是自然规律的一种延伸，同样也是世人行为准则秩序的一种标准，一种原则，即便脱离了佛门，它也是会单独存在，不可或缺的。总而言之，不管信不信佛，是不是佛门人士，都要坚信“因果律”的真实性，这是世界上每一个人都应该贯彻的理念。 唯有普遍地弘扬“因果定律”， 坚信善有善报，恶有恶报，才能规范自身行为，给世人，给自己创造一个平安顺遂的生存环境，比起金银财宝等身外之物，这才算得上是一个人最大的福分。 因果律的基本原则
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朋友说道：“种如是因，得如是果，因果定律的基本准则是‘种瓜得瓜，种豆得豆’，它不是迷信，而是最全面的真实写照。”佛门有言：“人心为善，懂退让，种善因，将得善果；人心为恶，不懂退让，种恶因，将得恶果。”凡事有因果，日后所得果报的好坏，皆是由今日所种下的“因缘”决定的，今日行的是善事，以后就会有善果，今日得到了恶因，那日后必定就是自食恶果。 过去周遭的同事亲友经常跟我抱怨，说这个社会不公平，老天也不公平，越是好心之人就越没有好报。 说实话，对于这个观点说法，我很难持反对意见。
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受社会环境影响，担心好心帮人，到头有可能会被反咬一口，受人污蔑，导致人们越来越抗拒“行善”，对于行善事都“心存忌惮”。大部分人都秉承着与其自找麻烦，倒不如“事不关己高高挂起来”来得自在。关于这一点，朋友也很明确地给出了自己的见解看法。 他说：“人生在世，不管当下结局如何，都要相信‘因果有轮回’，要相信‘因果定律’的作用。 我们行善也好，作恶也罢，或许果报并不能及时彰显，但是自古因果不空，善恶终有报，不是不报，而是时候未到。迟早有一天是可以亲身感受到果报作用加持的。” 作恶太多的人，也许会一时得逞，小人得志。但这种现象是不能持久的，只要种下恶因，就必得恶果，总有一天会连本带利还到他身上。
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而那些多起善念，多做善事，不求回报，只管付出的人，或许当下自己不会得到多大的利益回报，但是福运却在冥冥之中早就已经注定了。只要不忘初心，常发善心，自带光芒，长此以往，好运自然就会不偏不倚地落在了自己身上。总而言之，一个人有多大的善心，就有多少的福气，一生行善，必有善报。所以，多行善，少作恶，多积一些福报，少一些恶报。即便不能雍容华贵一生，但如果能让自己的内心充满“春暖花开”，那也算是千金难买的福气，值得万般珍惜。 佛家说：“欲知过去世，今生受者是，欲知未来果，今生作者是。”因果报应，丝毫不爽，一个有智慧的人，对于因果定律就要坚信不疑，一个想要求福的人，更是要铭记因果报应的作用，时刻规范自己的言行举止，多思考，多反省，余生必定好运常伴。
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发表于 2020-12-14 14:45
楼主
新周快乐