文如其人,简切确当 《因话录》载:裴晋公裴度,平淮西后,宪宗皇帝赐玉带一条。公临薨,却将这条玉带封好,又进献给了朝廷。这临终遗表,是件大事,要写一道表章向皇帝说明自己的用心,既要有临终谢意,又要有对后事的安排。这时裴度已经不能亲自操觚,便使门人作表,但皆不如意。 于是就令子弟执笔,口述曰:“内府之珍,先朝所赐。既不敢将归地下,又不合留向人间,谨却封进。” 听到的人无不叹他的文字“简切而不乱。” 真的是恰到好处先皇所赐。既不能跟着棺材埋到地下,留下馈赠后人也不合适。只好谨慎地封好,退还给朝廷,以后放进历史博物馆以供后人瞻仰为好。 于事,安排后事,最为妥当。于文,简而不乱,恰到好处。 贞元中,晋公曾作《铸剑戟为农器赋》。其首云:“皇帝嗣位之十三载,寰海镜清,方隅砥平。驱域中尽归力穑,示天下不复用兵。” 让国内百姓尽数致力稼穑,国家从此之后,不再用兵打仗。国家强大,百姓安居乐业,永享太平。 宪宗平荡宿寇,数致太平,正当元和十三年,而晋公以文儒作相,竟立殊勋,为章武佐命,观其辞赋气概,异日大拜为相,正是早有苗头了。 裴度,唐代中期杰出的政治家、文学家。出身世家,为唐德宗贞元五年(789年)进士。唐宪宗时累迁御史中丞。代武元衡为相。后亲自出镇,督统诸将平定淮西之乱,以功封晋国公,世称“裴晋公”。此后历仕穆宗、敬宗、文宗三朝,数度出镇拜相。 进士李为作《泪赋》,及轻、薄、暗、小四赋。李贺作《乐府》,多属意花草蜂蝶之间,这两个人如何能成就大事业? 可见文字之作,已包含了格局。眼光所见,思虑所及,已定命相优劣多矣。
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