本帖最后由 李稼圃 于 2020-6-9 09:20 编辑
【锦绣成都】② 草堂柴门迎远客
从成都出南门，过万里桥。向西转弯，从车窗向外看，可见又曲又长，幽深而暗绿，萦绕回旋在城墙下的，那就是浣花溪水汇流的地方——杜甫草堂。 公元759年冬天，杜甫为避“安史之乱”，携家入蜀，在成都营建茅屋而居，称“成都草堂”。 杜甫先后在此居住近四年，创作诗歌流传至今的有240余首。其中多首现已成为学生语文必学课。草堂故居被视为中国文学史上的“圣地”。 杜甫离开成都后，草堂便倾毁不存。五代前蜀时，诗人韦庄寻得草堂遗址，重结茅屋。至宋代又重建，此后草堂屡兴屡废。1952年，杜甫草堂又经全面整修后，正式对外开放。1955年成立杜甫纪念馆，1961年被国务院公布为全国重点文物保护单位，1984年更名为“杜甫草堂博物馆”。 为了抢先在门前拍照留影，我等提前下车，快步上前选景对焦，按下快门，以门匾“杜甫草堂”四个大字为背景的人物画面，定格成像。导游告知，正门“草堂”二子系清代康熙皇帝第十七子果亲王爱新觉罗•允礼书写。 走进正门，整个庭院竹树成荫，绿水潆洄，一派自然天成的清幽景象。穿过大廨，便是主体建筑“诗史堂”，堂内正中是杜甫半身铜质塑像，铜像两侧是朱德委员长的撰联“草堂留后世，诗圣著千秋”。在历代文人雅士的书画楹联中，陈毅元帅一副“新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿”，最为引人瞩目。据讲解员解说：此联是陈老总1959年特意从杜诗中摘选并书写成联，后又于1966年文化大革命期间再次书写寄给草堂，其含义非常深邃。 咀嚼着陈老总“集杜诗”“坦胸臆”的楹联，我等随参观人群流出“诗史堂”，跨过浣花溪流上的又一架石质拱桥，迎面就是与“茅屋”相互映衬的“柴门”。回头细看，走过的正门、大廨、诗史堂和柴门前方的“工部祠”，全部排列在一条中轴线上，工部祠东侧是“少陵草堂”碑亭，一座象征着杜甫生活缩影的茅屋，建于碑亭北面，主体建筑5开间，4座配房，竹条夹墙，裹以黄泥，屋顶系茅草遮苫，再辅以竹篱、菜园、药圃，使整个建筑古朴中透露出浓浓的文化色彩。游人漫步其中，既可发思古之幽情，又可享受“悦目清心”的乐趣。 仔细浏览完茅屋景点，我们和领队数人，寻路草堂西北角梅园中的“一览亭”。此亭四层砖塔，隐藏在梅树丛里、秀湖岸边，幽静而闲适。登上亭台凭栏俯瞰，杜工部祠堂、茅屋古寺历历在目，一览无余。
留诗备查：踏上拱桥柴门开／草堂笑迎远客来／新松恶竹开二度／陈总两次臆胸怀／一览亭上望缩影／三重茅屋脑际埋／诗书文章千秋著／古朴圣地任徘徊。
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发表于 2020-6-9 09:17
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发表于 2020-6-9 22:30
