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梁武帝萧衍评王羲之书法“字势雄逸，如龙跳天门，虎卧凤阙。”米芾对此很不理解，他说：“历观前贤论书，证引迂远，比况奇巧，如‘龙跳天门，虎卧凤阙’是何等语？或遣词求工，去法愈远，无益学者。” “龙跳天门，虎卧凤阙”原出梁朝袁昂的《古今书评》中评萧思话的行书：“走墨连绵，字势屈强，若龙跳天门，虎卧凤阙。”袁昂以走墨连绵解释龙跳天门，以字势屈强解释虎卧凤阙，很实在也很妥贴。明末傅山《题自临兰亭后》说：“吾悬拟龙跳似之，尚恐虎卧不尽其变。”他说自己学习王字，对走墨连绵已有所得，而对于字势雄强则未尽其妙。傅山的连绵草，一路翻滚，因而他自己认为是已得王羲之之法。其实，王羲之草书，不是表面形迹上的走墨连绵，而是意态飞动，“烟霏露结，状若断而还连”。梁武帝故意略去“走墨连绵”，避实就虚，对王羲之草书真是深有会心。至于“虎卧凤阙”，乃是形容笔法的雄强。黄伯思评王字为“云中之龙”，刘熙载说王羲之“力屈万夫，韵高千古”提示出王羲之书法雄视千古的奥秘。形态的美和线条的力，两者结合，这就是王羲之胜有之处。（网摘） | 
发表于 2020-3-15 07:23
发表于 2020-3-15 07:30
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