本帖最后由 山丁树 于 2019-10-22 06:46 编辑
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记得，记得我在兵团干的活里，还有夏天脱大坯。
是在离连队较远的西山脚下，那里好取土。工作流程就是将泥和草搅拌，然后，撴入木头框里压实，然后，慢慢上移脱开，一块大坯就做成了。 这坯晒干后，直接用于房屋建筑，无需烧制，也烧不了。因为，里面有草。而有草的目的，就是为了结实不用烧——有点车轱辘话。
话说东北有三大宝，三大怪，还有三大累，其中脱大坯就是其中一大累，足见其劳动强度非同一般农活？尤其是和泥的时候，草加到泥里，那泥和草纠缠在一起，每一锹都很难翻动。
脱大坯的标配行头也和我们打渔的差不多，主要是雨布围裙，因此也像买海鲜的。
这里，如果我说有人只穿发的行头，自己的衣服一点都不穿，哪怕是内裤，您能相信吗？能想象得出那情景吗？是不是感觉怪怪的，好异样，要起鸡皮疙瘩？
真就有这样的人，他还真有他的道理，真有一经点播就应该让我们信服的、切合实际的充足理由——省的洗衣服了。
虽然，我们顺着他的思路也想过——不但不用洗，还省衣服了。毕竟，干活费衣服，而那时买件衣服，则是开销中的一件大事，不像现在。 这位老兄干活很勤快，可我们都有点适应不了。活儿还是一样地干，但自从他那种独特扮相后，就和以前感觉大不相同了。
当他迎面对着你的时候，你没觉得什么，围裙挡着呢。可是一转身，就觉得不是他了，虽然知道还是他，可感觉不像，或者不完全像。
那感觉，准确地说，就好像看见了他的灵魂。想想也不准确——应该说看到他的赤裸了。也不准确，还有雨布围裙遮着一半身体呢。真不知怎么形容好了？只记得，我当时脑子里老是冒着鲁迅的一句名言：孔雀开屏固然好看，但转过去就看见屁眼了。
看着他一会儿正面，一会儿反面地走马灯似的变换着，说不清是什么感受，有一种强烈的逃离感。不过这位老兄，有一次却被一辆拉着女人的车子给直接KO了，窘迫至极。
那天，我们和往常一样干活儿，突然听见想汽车喇叭声，大家知道是来车了。司机以前来过几次，大概也知道“孔雀”的事了。所以，为了避免尴尬，早早鸣笛示
可能是送给养来了，谁也没在意他为什么鸣笛。但当有人看到并报警说“有女人”的时候，车子已经到了跟前。大家才紧张起来，不是怕女人看见我们脏兮兮的样子，而是怕女人发现那只“孔雀”，并由此推想我们可能都是“孔雀”。
那“孔雀”却好定力，没见他比我们更慌张。只是和我们一样地傻站着，面朝着汽车。
来车很正常，可是来了女的却很不正常，一般没有女人来这里。原来，那女的好像是来了解我们进度，或者是来了解我们如何干活的，回去好写稿子报到连里或营里，说明我们当时干得还不赖。
可能是迁怒于那“孔雀”和我们一样的表情——他要是比我们显得还紧张，可能我们的感受会好些，也会帮他隐蔽起来。可是他甚至比我们还不在乎，有一个时刻，甚至可以看到他在微笑——于是，有人恶作剧了。
人群中有人指着“孔雀”，说他表现突出，所有目光齐刷刷都都转向“孔雀”。
而“孔雀”本想趁乱逃回屋里，但现在，他不得不停下来，面朝那女的，一边微笑，一边双手交叉，身体微微前倾类似鞠躬，其状温文尔雅，笑容可掬，有点像日本人的鞠躬。
那女的似乎觉出有些异样，但不确定是什么。
然而瞬间之后，她似乎明白了什么，认定对面那“孔雀”，肯定不是一个合适的采访对象。并且，现在也不是适合的采访时机。她突然有些紧张，看看大家，又下意识环顾四周。站在她的角度，可能此时所有的人神情都很诡异，甚至整个环境、连刚脱好的坯子，都出现了不该耐人寻味的意味——她不知该说说什么了。可怜的女人！
最后，她甩了一句，我先去营里办事，回来再找你们聊，就爬上车走了。 图片来自网络 大家如释重负，目送车子离开。
一回头，本以为“孔雀”早已回屋换装，但却见，那老兄却仍在“灯火阑珊处”，恭送客人远去。仍然一副微倾的谦恭，仍然满脸的温文尔雅、笑容可掬，自始至终地目送这车子的离开。最后，居然还不可思议地朝车子招手，做难舍状，大家笑喷。
时间已久，已不能确定这女的是连里的，还是营里的，或是团里的。都有可能。而那只“孔雀”，也只能精确到是哪里的知青，不能再精确了。
“孔雀”还有些舞蹈天分。他经常在洗澡时用脸盆盛满水，端到门前的坡地上，从头到脚地冲下，爽快至极。若是坡下有班车经过，他会放下空盆，淡定地跳上一段自编的舞蹈。手臂扬在头顶，身段扭来扭去的，很像傣族舞。不知班车上的人是否看到？看到后，是否有我同样的感受？是不也看到了他的灵魂？ “灵魂”的舞蹈——这回干脆连雨布围裙都没了。
干活儿很累，但是，那时年轻，活力并没有被活儿消耗殆尽。这过剩的活力，可能在某个时刻、在某个人身上意外地奔涌出来。
知青生活百态。要是有“知青上河图”的话，应该有此一笔。缺了这些意外的“奔放”，知青的生活就不知青了。
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发表于 2019-10-22 06:34
楼主
发表于 2019-10-22 10:10
谢谢分享精彩佳作，问好老师！