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名人较多 冀州史志书中,刊载谢家庄村的人物有17名之多。 1929年版《冀县志》卷十九第36页38页载:雷起龙,是清顺治9年(1652年)贡生;雷殿甲,是道光14年(1834年)武举。 《冀县教育志》第27页载:雷士增,是道光24年(1844年)举人。 1929年版《冀县志》卷二十第11页和17、19页载:“义行2人”:雷择中妻刘氏和刘勲尧妻王氏。 1929年版、1993年版《冀县志》和《冀州市志》的《人物篇》《商业篇》等及《冀州文史》中,刊载有雷锡晋、雷季均、雷振镛、雷三群、雷梦水、雷梦辰、雷素清及5名革命烈士。 雷素清,女,是1947年9月29日,冀县第三批南下干部之一。丈夫是赵中敏,南良村人,也是冀县第三批南下干部之一。当时,是二区武装助理。 古时冀州雷氏有功名者38人。雷姓为村里的大户,历史上,雷氏家族出类拔萃的人才也比较多。 据保存距今已经159年的《雷氏家谱》记载,从明朝永乐二年(1404年)至清朝咸丰十年(1860年),456年间,雷氏有功名者达到38人之多。 雷氏有功名者中,有监生(太学生)14人。(作者注:监生,即国子监学生;国子监,是古代全国最高学府与教育行政管理机构。太学,即国子监的俗称,太学生,即监生。)。 举人3人。(作者注:举人,分为文举、武举,是参加“乡试”,即现在的省一级考试而被取中者)。 生员(庠生)20人。(作者注:生员,俗称,秀才,即府(或直隶州)学、郡学、县学的学生;庠生,是生员的别称。其中,有文庠生、武庠生;有州庠生、郡庠生,还有廪膳生、增广生、附生)。 这些有功名者,有的多代连获,有的兄弟同取,有的一世多人。 清朝议大夫雷锡晋。雷锡晋(1844~~1924),字福汝, 1929年《冀县志》(以下简称《志》)载,他以长子而“贵封朝议大夫”。(作者注:清制,已得封典的官员,遇朝廷庆典,得再次请封。本人称授,尚存的曾祖父母、祖父母、父母及妻称封。“朝议大夫”为散官名,与职事官相对而言,即有官名而无固定职事的官。约与现代的参事室参议员、调研员等相仿。) 《志》载,该村“村东有……清封朝议大夫雷君锡晋墓志铭。” 雷锡晋的“先代”,是“ 以武科起家”:祖父讳殿甲,父亲讳世增,皆武举人。 他家,在清朝咸丰三年(1853年),“粤匪窜畿南境内,遭焚虏几遍”。全家人只好“避乱京师”,致使“家道中堕”。祸不单行,“屋漏偏遇连阴雨”,其祖父及父母3人又相继亡故。 当时,雷锡晋年只9岁,“白手治三丧葬”。但是,他“祭皆以礼如成人”,被人们啧啧称赞,“称其孝”, 赞其能。 同治年间(1862~~1874年间),他的家乡,遭到捻军首领梁王张宗禹之乱,“屠杀劫掠,所过为墟”,使他家“荡然如洗“。 他面对家中废墟,只好“废学为商”,并且,下决心,立志气,要“恢复先业”。 《志》载,雷锡晋“善治”。他经营活动在京城与保定之间,不久,就“家复完且倍蓰(作者注:蓰:五倍)于初。” 史载,他在河南及河北保定高阳经营布庄,有“天庆德”“天庆阳”等商号,生意十分兴隆,有“华北天字号”之 称。 《志》载,他“性好善,喜周人之急”。他对于乡党、族人、亲戚“之贫乏不能自给、婚嫁丧葬之无资者”,总是“量其有”,热情予以帮助; 他在遇到水旱灾害时,“则酬赈济理”,不发“灾难财”,平价粜粮食、重捐资金,等等。 《志》载,“丁已、庚申(作者注:1869年大旱、1872年大水)两岁,巨灾。”他均组织、动员、带头赈灾,使“邑人之获免于流亡冻饿者。”史书志载,“沐其德者,思之不能已”。 《志》载,雷锡晋“自悔少年失学,乃日督其子,就傅攻书图进,取以绵先绪。” 其长子振镛,聪敏好学。毕业后,到其爷爷曾在过的兵部,担任主事(是主持某项事务的人),帮办车驾司。又东渡日本,上陆军学院,回国后,改去陆军部,任参议厅检察官,兼陆军贵胄学堂提调。又担任长垣县知事、京兆经界局长、国务院咨议。为4品。 其小儿振鋆,肄业北京大学。“肯学、肯构(作者注:用心思酝酿组织构造),能负君之望者亦。” “飞毛腿大侠”——雷三群。雷三群,字中正,生于清道光年间,卒于光绪十五年(1889年)。 后人对他的称谓,有说是冀州“大盗”; 有说是“义士”; 有说是“飞毛腿大侠”。 他长大后,得名师传艺,武艺精湛,武德高尚。他能蹿房越脊、旱地拔葱,会缩骨法及长枪短棒诸多绝技。还特别善走路,不用说三五十里,甚至几百里路,全靠两条腿,并且速度相当快,“佼健能及奔马”,人称“飞毛腿”。其轻功,相传可与燕子李三相媲美。 他早年因家贫而为盗。但是,行侠仗义,不为害良民。他盗所获钱物,除奉养老母外,余钱则分予贫苦百姓,从不吝啬。“孤穷寡弱,颇赖其助”。如此多年,渐为人知,被穷人尊为“活财神”。 光绪七年(1881年),安徽桐城吴汝纶担任冀州知州。吴上任后不久,即闻雷三群之名,使人召之进衙门当差。吴委任他为州衙中的马快统领,他报效吴多年,尽职尽责,抓捕盗贼如探囊取物,缉盗无不获者,使冀州治安局面良好,百姓安居乐业。 吴在山东时,曾解款数十万入京,让雷三群带队护卫,因当时盗贼四起,同行人皆惴惴不安,唯独三群镇定自若。各地土匪盗贼一听说他到,“无不变色”,闻风丧胆,“为之敛迹”。 他故后,河南项城袁世凯督北洋,求能缉盗者,闻他名,使所亲访余,欲起用之,但他逝已久矣。 古籍专家两兄弟。北京市和天津市的文化书业界,各有一位姓雷的古籍专家名人,他们分别是雷梦水和雷梦辰。这两位是同胞兄弟,梦水为兄,梦辰是弟。 雷梦水(1921~~1994 年),近代著名的古籍版本目录学家,曾担任中国书店古籍审读组审读员、业务顾问会成员、北京市政协文史资料研究委员会委员。被称为中国“古旧书业研究开拓者”。成为京城乃至全国古籍大家,得以享受国家特殊贡献津贴。 1958 年,其舅舅孙殿起(北京琉璃厂著名古籍学者)病逝后,他继承舅舅的遗愿,经多年苦心钻研,将其舅舅未出版的有关著作及文稿进行整理,编撰、出版了《贩书偶记》《琉璃厂小志》等7部书。其中《贩书偶记》,被誉为《四库全书总目提要》之续编。《琉璃厂小志》,是一部研究北京民俗、古书业最好的资料文献。 雷梦水擅长于辨识书之版本,洞悉书之价值。他自己凭借多年的日积月累,相继自著出版了《古书经眼录》《书林琐记》等9部书。其中《书林琐记》,于1988 年在《人民日报》出版社出版。对当今的图书发行仍有着重要借鉴作用。 上世纪80年代末,他在得知自己家乡编修县志的消息后,搜集了大量珍贵相关历史资料,把复印的明、清3部《冀州志》和于1989年12月一笔一画地认真誊写的1923年出版1万余字的《冀县新乡土教科书》,亲自带回冀州交给政府地方志办公室。 作者现在保存并且时时翻阅利用的《冀县新乡土教科书》复印件,就是他誊写的。 雷梦辰(1929~~2003年),天津古籍版本目录学家,曾担任天津古籍书店收购员。被称为“勾勒津门书业文化史第一人”。 雷梦辰从事古旧书业50 年来,凭着自己的眼力,收集了一大批富有价值的古代典籍。他不只在鉴定古书上有他的独到之处,被定为“版本目录学家”,而且像他的舅舅孙殿起、兄长雷梦水一样,在著述立说上也颇有成果。 他收集大量资料,对清代所禁之书作了详尽细致的考证,经过多年努力,编著成《清代各省禁书汇考》《津门书肆记》《近代天津私人藏书述略》《河北人在天津开设书铺简况》《天津三大商场书肆记》《晚清至解放前天津书坊刻印本书籍知见录》《直隶书局创办始末考》等书。 作者在他去世后,去过他家,其长子雷向坤让我看了其父亲生前的书籍、资料、手稿、卡片、记事本等等,满满一间屋子。 三位美德女性。该村的历史上,有3位女性,品德高尚,被载入县志、媒体报道、众人称赞。 刘氏创建义学。1929年版《冀县志》及《冀县教育志》均记载,清朝有一老太太,是雷泽中之妻刘氏。 丈夫雷泽中,有一愿望,给村里建立一所义学(作者注:义学,也称“义塾”,指中国旧时靠官款、地方公款或地租设立的蒙学。义学的招生对象多为贫寒子弟,免费上学),“以教乡里子弟”。 丈夫故后,刘氏克服种种困难,落实兑现了丈夫的愿望:“出钱一千六百缗(《现代汉语规范词典》注:1000文铜钱为1缗),创设义学。名曰‘育英’。” 育英义学建立以后,刘氏“又捐钱二千一百缗,以(其中)一千七百一十五缗,置地四十一亩。余钱息,并(41亩地)租所入,为义学常年经费。” 她被《冀县志》称为“义行人”“光绪二十年旌(作者注:1894年,表彰),有传”。 王氏捐地助校。1929年版《冀县志》载,清朝末期,刘勋尧妻王氏,“遵其故夫遗命”,捐助“谢家庄学堂地九亩五分”。 王氏之举,被“宣统三年(1912年)旌”,并且,“祀节孝祠”( 作者注: 进入节孝妇女的祠堂,享受祭祀。清代在各省、府﹑州﹑县各建节孝祠一所﹐祠外建大坊﹐凡节孝妇女由官府奏准旌表的都入祀其中﹐春秋致祭)。《冀县志》载“有传”, 称她为“义行人”。 九冬拾金不昧。2016年2月25日中午1时许,刘九冬老人,到附近的两位老姐妹家里去串门,走到供销社西侧的街上,看到不远处的地上有一把红花花的纸币,走近仔细一看,都是百元面额的人民币,她将纸币捡拾起来 也不上去串门了,在大街上等失主。抵御严寒,苦等了有半个多小时,没见失主。她就把钱交给了村干部雷东升、刘玉根。经过整点,是整整一万元。村干部当场夸赞道:“大娘,你真是一位心地善良的老人,你放心,我们一定帮助你找到丢钱人。” 3天后,村委会终于找到了丢钱人本村村民刘国贞。原来,那天国贞外出后来下车时,胃痛得厉害,慌忙回家吃药,将一沓纸币落在了地上。事后,国贞非要给老人500元答谢费,被婉言谢绝了。
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