本帖最后由 文字虫 于 2019-8-9 05:14 编辑
说“信都”
“信都”，是个地名。 作者的家乡---河北省衡水市冀州区，历史上，在长达2000多年的时间内，称谓“信都”。 “信”，《辞海》和《词源》解释为“诚实，不欺”“信用”。《现代汉语规范词典》解释为“真实”“对人真诚，不虚伪”。 “都”，词典解释是“大城市”。 “信都”，就是诚实不欺、讲信用的城市。
“信都”的来历 “信都”，这个地名，源于战国时（公元前475～～前221年），至今已经2000多年。 战国时赵国的国君赵成侯，要约会天下诸侯,为此，在陪都（今河北省邢台市西南）修了一个高台，叫做檀台。台子很高，很华丽，耸入云雾，尽览周边奇丽。因为这个台子修在邢地，所以把此地称谓邢台（今河北省邢台市邢台县）。会盟诸侯，免不了就要签立条约。为了表示自己“言必信，行必果”，赵成侯又把邢台更名为“信都”。这就是“信都”最早的来历。 赵国的陪都“信都”，行政地位仅次于国都邯郸。秦灭六国后，张耳随武臣入河北，在邯郸复立赵国。再后，张耳带着赵王歇在信都称王，“信都”成为赵国的国都。 历史上，在此还曾经设置信都县。 到西汉高帝六年（公元前201年），“信都”地名移到他处。
还有两个地方称谓“信都” 地名称为“信都”的，还有两个地方。说明“言必信，行必果”，是人们都很推崇的。
一个是河北省衡水市冀州区。西汉高帝六年（公元前201年），“信都”地名移于今冀州区（曾称谓冀县），始设信都郡和信都县。当时，信都郡，领县16个，郡治所在信都县，即今冀州区老城。信都县，辖今城关、徐家庄、小寨乡镇一带。 信都郡之名，西汉时曾经改为信都国。 信都县之名，一直使用到民国三年（1914年），长达2115年。在冀州农村，20世纪60年代以前，到处可以见到大车等农具和布袋等生活用具上面写有“信都”字样。 据记载，此镇西汉元鼎六年（公元前111年）属封阳县；北宋开宝四年（971年），废县为乡，称信都乡；清光绪三十二年（1906年）改乡为厅；民国元年（公元1912年）改厅为县；1951年，信都县并入贺县后设立信都镇，至今。 该镇2001年和2003年分别获自治区第三、第四届市容“南珠杯”“优秀城镇奖”，2003年10月，又被自治区建设厅确定为自治区“小康示范镇”。2004年2月，被国家建设部评为“全国重点镇”。2006年10月，被国家建设部确定为“全国小城镇建设示范镇”。
“信”的几个典故 我国历史上，诚实不欺、讲信用的典故很多，仅举几例。 贯高宁死不屈。“信都王”张耳的儿子张敖娶了鲁元主公，继承赵王。因为刘邦过赵国，对张敖极其鲁慢无礼，于是，激起赵丞相贯高和赵午的不满。他们瞒着赵王张敖，暗中组织武士埋伏在柏人县，打算刺杀刘邦。结果被刘邦发现把贯高一干人等拘拿下狱。 当时一看刺杀行动暴露，赵午几人马上就要抽刀自杀。贯高几句话就骂醒了他们：你们这样做不是坑害我们赵王吗？这件事，本来与我们赵王无干，都是我们自己的主意。如果我们自杀了，皇上肯定会抓到我们赵王。那样的话，谁来为我们赵王辩白？谁来还原事实真相呢？ 几个人一听，真是这样。于是，大家束手就擒，直到长安向刘邦辩白。刘邦当然不会相信这几个人的话。那边已经把张敖全家缉拿入狱，就等着这几个人的口供。于是，皮鞭抽，烙铁烫，用钢针扎，把所有的酷刑都用了个遍，直把贯高打个体无完肤。可他就是一口咬定，完全就是自己的主意，与赵王没有半点关系。当年几个人暗暗商定刺刘邦的时候，就确定“事情做成功了，是我们赵王的功劳。如果失败了，我们自己承当后果”。所以，要“言必信”，不能屈服。 刘邦又软硬兼施，把贯高家人都押起来。只要贯高肯承认是赵王主使，马上就是高官厚禄。如果再不承认，杀他全家。狱中的贯高，披刑带枷，皮开肉绽，但面对赵王派来的特使谈笑如常地说：“我爱惜自己的家人的性命，但不会违背自己的良心。” 这种情况下，刘邦也信了贯高，命人把赵王释放，并且赞许贯高是忠诚信义之臣，希望他能为自己的效力。 可贯高说：我之所以被打成这样还拼命活下来，只是为着替赵王辩白。现在终于能够证明赵王是清白无罪的，我的使命也就完成了。更何况，做为臣子刺杀君主，本来就大罪。即便皇帝不杀我，我也惭愧。还有什么面目活在人间呢？于是仰起脖子，用自己脖子上戴的刑具自杀了。 商鞅立木为信。春秋战国时（公元前770～～前221年），秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根3丈长的木头，并当众许下诺言：“谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。” 围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他50金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。 曾子说话算数。春秋末年人曾子，是个非常诚实守信的人。有一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说，你不要去了，我回来杀猪给你吃。她赶集回来后，看见曾子真要杀猪，连忙上前阻止。曾子说，你欺骗了孩子，孩子就会不信任你。说着，就把猪杀了。曾子不欺骗孩子，也培养了孩子讲信用的品德。 宋濂有约必践。元末明初文学家宋濂小时侯喜欢读书，一次，他借到一本书，越读越爱不释手，便决定把它抄下来。可是还书的期限快到了，他只好连夜抄书。时值隆冬腊月，滴水成冰。他母亲说：“孩子，都半夜了，这么寒冷，天亮再朝抄吧。人家又不是等这书看。”宋濂说：“不管人家等不等这本看，到期限就要还，这是个信用问题，也是尊重别人的表现。如果说话做事不讲信用，失信于人，怎么可能得到别人的尊重。” 又一次，宋濂要去远方向一位著名学者请教，并约好见面日期，谁知出发那天下起鹅毛雪。当宋濂挑起行李准备上路时，母亲惊讶地说：“这样的天气怎能出远门呀?再说，老师那里早已大雪封山了。你这一件旧棉袄，也抵御不住深山的严寒啊!”宋濂说：“娘，今不出发就会误会了拜师的日子，这就失约了。失约，就是对老师不尊重啊。风雪再大，我都得上路。”当宋濂到达老师家里时，老师感动地称赞说道：“年轻人，守信好学，将来必有出息!”
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发表于 2019-8-9 05:13
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