阿弥陀佛，其实佛在心中，佛就是我我就是佛！

真真

胡世高 发表于 2018-12-5 20:49
禅宗的语录最初是以偈语的形式出现的，弘扬佛法，阐述佛门宗旨，这种方式大多深奥而寡淡无味。当诗歌 ...

朋友这方面知识真广，学习受益。

快乐大歌

真真 发表于 2018-12-5 21:24
朋友这方面知识真广，学习受益。

谢谢您的鼓励与互动，我们互相学习。

处处逢归路，头头达故乡。本来成现事，何必待思量。（神照本如开悟诗）
金屑眼中翳，衣珠法上尘。已灵犹不重，佛视为何人。（文偃诗）

真真

胡世高 发表于 2018-12-5 22:04
谢谢您的鼓励与互动，我们互相学习。

处处逢归路，头头达故乡。本来成现事，何必待思量。（神照本如 ...

互动增加知识面，谢谢朋友！

快乐大歌

真真 发表于 2018-12-5 22:31
互动增加知识面，谢谢朋友！

与您分享，不言谢！


男人不学习，一辈子做苦力！女人不学习，一辈子受委屈！
学什么，学做人！学尽孝、厚德、报国、崇俭、崇善、明礼、守信、尚义八德，与一群正能量的人在一起，梦想就一定会实现。

真真

胡世高 发表于 2018-12-6 20:56
与您分享，不言谢！

在这里学习收获，谢谢您！

快乐大歌

真真 发表于 2018-12-6 21:02
在这里学习收获，谢谢您！

跟着好人学好人，跟着师婆跳假神。 ——李光庭  

  李光庭是天津宝坻林亭口人，清乾隆六十年(1795年)得中举人后任内阁中书，后赴湖北黄州任知府。他秉承家学，笔耕不辍，著述颇丰，其中最有学术价值的是他于道光末年所著的《乡言解颐》。李光庭自称《乡言解颐》是"追忆故乡歌谣谚诵"的作品。"解颐"是开颜欢笑的意思，这位知府作家在书中采用了大量诙谐幽默的乡言俚语来表述事物，形象生动，雅俗共赏。

《乡言解颐》刊行于乾隆三十年(1765年)，当时书中并没有标注李光庭的大名，但对后人研究清史，特别是挖掘天津历史风貌与地域民俗提供了极具价值的参考。后来，是作家周作人根据《朴园感旧诗》考证出了《乡言解颐》的作者就是李光庭。1982年，中华书局出版过该书的点校本。

真真

胡世高 发表于 2018-12-6 21:07
跟着好人学好人，跟着师婆跳假神。 ——李光庭  

  李光庭是天津宝坻林亭口人，清乾隆六十年(1795年) ...

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快乐大歌

春归来 发表于 2018-12-8 09:53
阿弥陀佛，其实佛在心中，佛就是我我就是佛！
问好。

家，不是战场，

不需要摇旗呐喊，论谁胜败；

家，不是棋盘，

不需要小心翼翼，处处提防。

家，是温暖的港湾，

不管你在何方，

都会坚定不移的等着你归来。

家，是安心的所在，

不管你多疲惫，

她都会笑脸相迎的为你解难。

家，是夫妻共同的资产，

有苦辣酸甜的账单，

有信誓旦旦的诺言，

是两个人一起编织的爱的摇篮。

房子不是家，别墅不是家，

真正的家是：

有最爱的伴侣，有可爱的孩子，

一家人其乐融融，朝夕相伴。

房子再大，没有伴侣，没有孩子，

也只是空房一座罢了。

家，很普通，

伴侣、孩子、父母，

家，很平淡，

生活、工作、吃饭。

但只要，

每天看到家人的笑脸，

每天听到亲人的暖言，

就是幸福。

家，是讲爱的地方，不可讲理；

家，是放松的地方，不可吵闹；

家，是安心的归宿，不可嚣张；

家，是感情的寄托，不可欺骗。

家要温暖，而不是冷言冷脸；

家要陪伴，而不是亲人离散。

轰轰烈烈是落幕前的繁华，

平平淡淡是幸福中的体现。

家，平平淡淡就好，

不一定要名车豪宅，只要家人健在；

不一定得大富大贵，只要亲人平安。

人生中最大的幸福，最贵的财富，

其实一直都在你面前，那就是：

睁眼闭眼，看到家人的脸；

年复一年，亲人常伴身边。

克和

阿弥陀佛，致哀！

快乐大歌

真真 发表于 2018-12-6 21:23
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俗话说；来而不往非礼也，留下问候！