本帖最后由 文字虫 于 2016-6-17 05:35 编辑
传说中的名人与冀州
传说,在古老的时候，一些名人，与河北冀州有着密切的联系。
“五帝”之冀州人 我国最早的帝王，有“三皇五帝”的传说。其中的“五帝”时期，在约公元前30世纪---前21世纪初，距今4000多年前。 “五帝”，一般是指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。他们都是中国在夏朝以前 出现在传说中的“帝王”。是中华古代杰出首领的代表。现在看来，他们都是部落首领，由于实力强大而成为部落联盟的领导者。 “五帝”中的舜，是冀州人。西汉太史令司马迁在《史记》首篇《五帝本纪第一》中，十分明确地写到：“舜，冀州之人也。”
关于舜帝的出生地，历代有多种记载，多种解说。有今山东诸城市说、今河南说、今山西永济说，等。那么，为什么说“舜，冀州之人也”呢？笔者看书、查资料、分析，认为有两大原因：一是，舜帝一说生于今山东“姚墟”，本为“姚姓”，因后居妫汭而得“妫姓”，故舜的籍贯也被认为是在山西永济。二是，山西省永济，那时，本属冀州。古冀州，较比现在的河北省冀州市，范围大得很多。《尔雅•释地篇》云：“两河间曰冀”。所谓“两河间”，指的是清河(古济水)和西河(黄河)之间的地带。《周礼•职方》云：“河内曰冀州”。所指的“河内”是指黄河以北的地区。东汉许慎《说文解字•北部》中说：“冀，北方州也”“北方名冀，而因其以名其州也”。在《异声玉篇》中也说：“冀，北方州也，故从北”。指我国北方较大区域。《辞海》、《辞源》注明：古时，冀州的疆域，“指今山西和陕西间黄河以东、河南和山西间黄河以北、山东西北和河北东南部地区、辽宁西部”。《书集传》云：冀位“兖河之西，雍河之东，豫河之北”。辖境相当于今河南北端，河北中南部、山东西部、山西东部、辽宁西部。 舜帝，传说因目有双瞳而取名“重华”，号为“有虞氏”“大舜”“虞舜”等，后世以“舜”简称之。舜是黄帝的第9世孙，是颛顼的第7世孙。舜之父是瞽瞍。 舜曾经种过田，捕过鱼，烧过陶器，做过生意，制作过生产工具和生活用具。舜自前2285年至前2225年，在帝位61年。 舜以孝顺闻名。《史记》载：“舜年二十以孝闻。”他的父亲心地险恶，母亲愚悍奸诈。舜仍然恭顺，侍奉父母，不失为子之道。弟弟骄纵不法，舜仍然亲爱友善。舜能用孝行与他们和睦相亲，使他们人心向善，免于邪恶。舜父母、弟弟多次欲杀舜，舜“得不死”。但舜仍常在他们身边，且更加弥谨。 舜善以待人。他住过1年的地方，便形成了村落；住过2年的地方，便形成了城镇；住过3年的地方，便形成了都市。 尧帝在位70年得舜。由于四岳的推举，尧命他接替自己的首领职位(让贤）。尧认为自己的儿子丹朱不成器，决定从民间选用贤良之才。尧问四方诸侯首领：“谁能担负起天子的重任？”四方诸侯首领说：“有个单身汉，在民间。叫虞舜。”于是，尧微服私访，来到历山一带，听说舜在田间耕地，便到了田间。看见一个青年，身材魁伟，体阔神敏，聚精会神地耕地，一头黑牛、一头黄牛拉犁。奇怪的是，这个青年从不用鞭打牛，而是在犁辕上挂一个簸箕，隔一会儿，敲一下簸箕，吆喝一声。尧等舜犁到地头，便问：“耕夫都用鞭打牛，你为何只敲簸箕不打牛？”舜见有老人问，拱手以揖答道：“牛为人耕田出力流汗很辛苦，再用鞭打，于心何忍！我打簸箕，黑牛以为我打黄牛，黄牛以为我打黑牛，就都卖力拉犁了。”尧一听，觉得这个青年有智慧，又有善心，对牛尚如此，对百姓就更有爱心。尧与舜在田间扯起话题，谈了一些治理天下的问题，舜的谈论明事理，晓大义，非一般凡人之见。尧又走访了方圆百里，都夸舜是一个贤良之才。尧便决定试一试舜。尧把两个女儿娥皇、女英嫁给舜，让两个女儿观其德；把九个男儿安排在舜周围，让九个男儿观其行。把舜放进深山之中，虎豹毒蛇都被他驯服。舜头脑清醒，方向明确，深山之中不迷失，很快就走了出来。尧先让舜在朝中作虞官，试舜三年后，让舜在尧的文庙拜了尧的先祖，尧便让舜代其行天子之政。 《史记》云：“天下明德皆自虞帝始”。舜有号为“虞舜”。他当政时，听取别人意见，开四面国门，畅通言路，任用了高阳氏8个有才干的儿子“八恺”和高辛氏8个有才干的儿子“八元”，让他们分别负责农业生产、传布“五教”等；任用了禹、后稷、契、皋陶、垂、益、伯夷、龙、彭祖等22人。舜对四方诸侯首领说：“哪一位能奋力做出成绩，发扬光大帝尧的事业，我将任命他官职，辅佐我治理天下。”舜为首领时，对于下属，每3年考核1次他们的政绩，考核3次后，决定升迁或罢免。因此，各项工作都做得很好，开创了上古时期政通人和的局面，所以舜成为中原最强大的盟主。当时，“皋陶为大理，平，民各伏得其实；伯夷主礼，上下咸让；垂主工师，百工致功；益主虞，山泽辟；弃主稷，百谷时茂；契主司徒，百姓亲和；龙主宾客，远人至。”“唯禹之功大，披九山，通九泽，决九河，定九州。”12个地区的长官出巡，九州百姓没有哪一个敢躲避和违抗的。各地都以当地特产前来进贡。疆域5000里，伸延到遥远的不毛之地。 舜当政时，流放了帝鸿氏不成器的儿子、少皞氏不成器的儿子、颛顼不成器的儿子和缙云氏不成器的儿子“四凶”族，清除了国家的恶人。 舜去南方巡视，死在苍梧，葬在九嶷山。舜死前，把禹推荐给天帝，后禅位于禹。
大禹治水从冀始 “大禹治水”的事我国人几乎妇孺皆知。但大禹治水的开端、掘第一锨土在哪里，知道的恐怕不多。大禹治水就是从冀州开始的。 公元前2000多年的尧舜时代，黄河水无拘无束，放荡不羁，经常迁徙、滚动，泛滥成灾：淹没农田、冲毁村庄、夺人性命，使人们流离失所，生活在水深火热之中。 为根治黄河水患，帝王舜将治河重任交给了大禹。大禹“三过家门而不入”的传说，证明了大禹是有事业心、责任感的称职治河官员。
无数史料证明，大禹治水是从冀州开始的。《汉书》载：“禹治水从冀州始”。孔颖达的《尚书正义》中载：“治水先后”“首从冀起”。苏东坡曾说：“河患冀、兖为多，……故禹行自冀始。”现在，冀州市城北75平方公里的国家级湿地衡水湖，据说，就是大禹掘的第一锨土。
冀州早被称“帝都” 冀州，在4000年前夏禹“定九州”时被确定为“九州之首”。冀州为什么能成为“之首”呢？一个很重要的原因是：冀州是“帝都”，即皇帝呆的地方。 冀州被史书称为：“帝王之都”“王畿所在”“帝王之旧地”“土平兵强，英杰所利”等。冀州排在“九州”“之首”，就如同现在北京排在全国各省、市、自治区之首一样。
《谷梁传》曰：冀州“自唐虞及夏殷皆都焉，则冀州天子之常居”。《竹书纪年》载：“帝尧陶唐氏，元年丙子，帝即位居冀；帝舜有虞氏，元年己未，帝即位居冀；帝禹夏后氏，元年壬子，帝即位居冀”。孔颖达说：“陶唐，帝尧氏，都冀州，统天下四方。”这说明，我国历史上“五帝”中之尧、舜及我国第一个王朝夏朝的禹，均在冀州即位、发展。 以上所说的冀州，是古冀州。那时的冀州，较比现在的冀州市，范围大得很多：《周礼•职方》云：“河内曰冀州”。所指的“河内”是指黄河以北的地区。
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