悟七言 舞仙

唱秉权金水悟翁

                  悟七言
                    舞仙
赤橙黄绿清风舞，春夏秋冬圣境衔。
庙宇楼台亭榭殿，古今中外景观仙。

唱秉权金水悟翁

移不动联不通 发表于 2015-11-5 06:26
相当可爱!

谢谢您的关注，问好！

唱秉权金水悟翁

乐喜游 发表于 2015-11-5 12:48
欣赏：悟七言 舞仙

多帮助呀，问好！

唱秉权金水悟翁

小荷初露尖尖角 发表于 2015-11-6 09:43
早上好？请问，我想学习，这是您自创还是出自哪里？谢谢指教。

这是我的学习笔记，既有继承，有创新；谢谢您的关注，多帮助呀！
编 者 的 话

（一）
本人自幼喜欢文学，阅读过众多国内外名著、小说、散文、诗词作品等。退休后，闲暇自主时间增多，潜心研习有关诗词作品，浏览古今诗词一千多首，记下读书笔记十万余字，从中总结、分析、提炼，最终转化成自己的诗词创作功底。这真是：
七 绝  
花甲征程经历丰，素材积累火山迸。
无意忽增诗词技，随意装填构筑成。
临 江 仙  
耕耘词作花甲退，词牌韵律晰澄。平声上去入仄声。节律对仗旖，鲜活词意蓬。    六旬行程景物涌，品味雕琢熏蒸。素材精择升华腾。无意出佳句，词品如旭升。
自己有在一个月的时间里创作诗词51首的经历。学研、创作诗词，完全改变了自己的生活轨迹。过去听而不闻、闻之无意，视而不见、见之无情的状态，一去不返。
而对从小到大的回忆，学习成长的经历，长辈、亲朋好友的关爱、友情，社会、经济、生活的巨大变化，

工作、旅游、餐饮、文体活动、工艺、美术、书法……等等，皆成为自己创作的宝贵素材。
总之，自己已置身于诗词创作的汪洋大海之中，它们正期待着我去挖掘﹑雕琢﹑熏蒸﹑精择﹑升华。我将为之努力。
然而，我一生从医，从未经文学、诗词专业培训，纯属自学、业余创作而已，深知自己存在很大差距。
自己将继续在有生之年潜下心来，虚心学习、勤奋研创，继承和挖掘祖国诗词这一文化瑰宝，自觉奉献于永昌祖国诗词文化事业中。
现将本人不同时期的诗词作品（其中有一对联）选汇于此书【1】之中，以利于我进行阶段性总结和提高；并可留给子女、送给亲朋好友和进行学术交流之用。
深望在此过程中，有人能对我如上诗词作品给予修改、指正，此乃吾万分期盼之事。

谢谢！


唱秉权
二〇〇九年十月二十六日于金水花城

注：【1】指《唱秉权诗词集》一书。

编 者 的 话
（二）
我的首部《诗词集》印成后，除留给子女、赠给亲朋好友外，还进行了学术交流，并获得宝贵的反馈：你的诗词作品，有违背声韵、词谱的地方，必须修改。我很感谢他们的至诚之言。                                
我按声韵、词谱的要求，对自己的诗词进行修改。在学习、修改的过程中，对唐诗、宋词的严谨深为震撼，对先贤的造诣深怀敬意。祖国的这一瑰宝必须学习、继承、研究。
唐诗、宋词等皆为相应时代的创新之举，反映了当时文学艺术的最高水平。同时，它们也随时间的推移、朝代的更迭，出现此消彼长，由盛到衰的变化。分析这些变化，我发现：文学作品的形式多种多样，只要把事情说明白，人们逐渐的把复杂的东西化为简单；高深莫测的东西不符合时代的要求和大众的口味。
在修改期间的某一时刻，我忽然感到：1.自己的这些修改是为了达标，有名利思想在作怪，这违背了自己所追求的无欲无为的创作状态；2.学习、继承、研究皆很重要，但这不是目的，时代要求我们，要创新﹑要发展； 3.用古时的词牌来描述当今事务，有时感到别扭，实际需要创新和发展。
自己在首部《诗词集》的创作中，完全是以自己对原著的理解来进行的，没有其他的框框；在无欲无为中违背了‘标准化’。我很留恋那种创作状态，于是，我


停止了这一修改；并在学习、继承先贤智慧的基础上，保留下来自己在无意中对古代诗词的简化，就是说，另立了规则。
为了和古代诗词区别开来，我将由此规则创作的作品称之为“悟”。悟的规则是：悟名﹑悟的内容﹑句数、字数、平仄音的变化、是否押韵、对仗等均由作者自定。
就是说，悟在创作过程中，不受任何表面形式上的束缚，作者可在悟的天地中自由驰骋和翱翔。
当然，悟也有自己的要求：1.悟的意境，既主题思想是否天人合一，是否真善美；2.创作技巧是否上乘，有无创新；3.雅俗关系处理是否得当；4.男女老少、各阶层人士是否欢迎、接受等等。这些是悟的作者要认真对待的，绝非一日之功可成，需要终生不断学习、实践、探索。
自己从新拾回了无欲无为的状态，获得了新的活力。
笼中鸟衣食无忧，却失去了在蓝天飞翔的自由。我想：悟以喜人乐见的形式，重归自然，回到人们的怀抱，是时代的要求，也是难得的机遇。
现将自己修改的，以及新创作的诗词悟作品汇集于此【1】，供大家参考、品鉴，深望予以指导。

谢谢！

         唱秉权
二〇一〇年九月五日于金水花城
注：【1】指《唱秉权诗词悟集》一书。

编 者 的 话
          （三）
回过头来看，在学﹑研﹑创诗词过程中，我是很幸运的：1.创作之初，对诗词的规矩，我知之甚少，几近无知；2.创作过程中，始终以原著为本，以自己对原著的理解﹑识知为主；3.学习﹑参考用书主要是原著；4.接触声韵﹑词谱较晚，仅听过几堂诗词专业课。                                                                                                                                                  
以上几点，使我在诗词创作中，少了许多束缚，自己说了算，规矩自己定，不知不觉中严重〝违章〞；在修改自己〝违章〞的诗词作品过程中，发现这些修改完全是为了〝达标〞，绝非自己原创时的初衷。
于是，自己便对前一阶段诗词的创作﹑修改活动进行了认真的反思﹑分析﹑总结：1.语言﹑文字﹑文章是用来表述﹑交流﹑记录等之用；其表现形式多种多样，随着时间的推移﹑时代的变迁，会推陈出新﹑发展变化；2.人的出身﹑年龄大小﹑生活环境﹑成长经历﹑职业技能﹑兴趣爱好﹑健康状态等各不相同；对宇宙万物的认知﹑对同一事物的看法，孙子和爷爷﹑男人和女人﹑百姓和帝王﹑士兵和将军﹑乞丐和富翁﹑患者和医生等会千差万别，各有己见；让人们以自己喜欢的表达方式，将各自的所思所想表现出来是顺理成章﹑理所应当的。
我的诗词作品既然把事情说清楚了，表达了自己的本意，为了〝达标〞进行修改，就完全没必要了。于是，我停止了这一修改作业；自己另立了规章，开始了“悟”的创作。
悟，源于生活，包容万象，原生原态，自然天成；既有传统诗词的足痕，又有创新发展的手印。
悟，自娱自乐，感悟自然，领悟人生；只要动笔，便可书写出属于自己的首创之作；在这儿，你是主人。
悟，即无规无矩，又循规蹈矩；无中有﹑有中无；阳春白雪，下里巴人；老少皆宜，绝无神秘。
悟，即为平民大众开启方便的创作之门，又为专业人士打开与时俱进的创新之窗。
悟，无欲为之，耐得寂寞；人生旅途，望闻问切，求索﹑求新﹑求真。
迈自己的腿，走自己的路；挥自己的笔，写自己的字。开山劈路，跨江潜海，飞天探月，……。
笼中鸟破笼而飞，在悟作中荡漾；兴享大千世界的缤纷色彩和无尽变化，品尝酸甜苦辣，感悟百味人生；在成败输赢﹑喜怒哀乐中，弘扬真善美，荡涤假恶丑。
现将自己的原生态悟作汇集于此书之中，供大家评品。
谢谢！

唱秉权
二○一三年三月三十一日于金水花城

编者的话
（四）
在此，把我的诗词悟创作心得总结如下，供大家参考；同时，欢迎各位积极参与，携手努力，让诗词进入寻常百姓家中！
一.简。
即起步时的参考书宜少忌多。
我起步时的参考书是：1.新华字典；2.唐诗三百首；3.书法字典；4.成语字典；5.唐宋词精华分册（王洪主编； 朝华出版社）。
这些书我没花一分钱，全是孩子们中小学使用过的参考书。
我的体会是，起步阶段，不要接触声韵，词谱之类的书籍，网帖，讲课等，免得产生畏难情绪。
二.原。
要从学读原著开始，直接向原著作者学习，交流，对话；这个阶段，不要小瞧自己，要保持和原著作者平等的心态，是彼此在平等的互相学习，交流，对话；只有这样，在以后的学习创作过程中，才有利于排出万难，坚持到底。
三.勤。     
原著要一首诗，一个词牌认真的学，如：每首诗，每个词牌，我都要用硬笔楷书，篆书各写一遍笔记，并对平仄音，韵，对仗等进行总结分析；我还要用毛笔行，楷，篆书至少写两遍。  
我记下了数十万字的学习笔记，用的宣纸以刀计。
同时，要了解作者的生平事迹，时代背景，等等。
四.韧。
刚开始学习诗词，寂寞难耐，千万要挺住；这是分水岭，坚持下来花明，否则必定柳暗。要在学习中寻找亮点和乐趣，舞戏困难，天天耕耘，日久天长，磨练身心。
五.积。
起步时，我没写过诗词，（学生时代写的诗均不达标），也没有诗词的创作欲望；那时，根本就想不到，通过学习，自己也可已创作诗词了。
在我学读研诗词原著接近三百首时的某一天，我的大脑中突然出现：“你就生活在诗词中呀，赶紧动笔吧！”的呼唤。从此，我便开始了诗词的创作------。
我的体会是，起步阶段，不要急于创作，要踏踏实实地学习积累；积累到一定程度，必然会诱发，激活大脑，使你进入创作阶段。
以上心得总结提供给您，有不当之处，请各位批评指正。
谢谢！
唱秉权
2015年4月18日
把自己的一些创作感悟介绍如下，供您参考，请您评阅。