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[史海钩沉] “冀州柱”上雕刻的人像

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发表于 2015-4-17 04:13 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 文字虫 于 2015-4-27 05:49 编辑

“冀州柱”上雕刻的人
                     (2015年4月9日刊于《河北农民报》)

      河北省冀州市有个“九州文化广场”, 广场中立有“冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍”古九州的“九州柱”,其中,中间的“冀州柱”上雕刻有9个人物的像。这9个人,均是冀州乃至全国历史上的著名之人,大部分籍贯是今冀州市人。

        ---
大禹。公元前2000多年的尧舜时代,为根治黄河水患,帝王舜将治河重任交给了大禹。大禹“三过家门而不入”的传说,人们都耳熟能详。

      
无数史料证明,大禹治水是从冀州开始的。《汉书》载:“禹治水从冀州始”。孔颖达的《尚书正义》中载:“治水先后”,“首从冀起”。苏东坡曾说:“河患冀、兖为多,……故禹行自冀始。”现在,冀州市城北75平方公里的国家级湿地衡水湖,据说,是大禹掘的第一锨土。
        ---邳彤。(?一30年),字伟君,东汉时信都(今冀州市)人。他是云台28将之一。
      《资治通鉴》载,更始二年(24年),王郎追剿刘秀,和城郡太守邳彤率精兵赴信都迎刘秀。当时许多人主张护送刘秀回长安,独邳彤力排众议,指出“只要信都、和城二郡合力抵御,王郎必败。”“要首先控制河北之地,然后再去取长安。”刘秀采纳邳彤的主张而当上皇帝。邳彤被誉为“一言兴邦”。
       在与王郎军“拉锯”战中,邳彤的父亲、兄弟、妻子、儿女被王郎部抓做人质,王郎逼迫彤父手书,劝邳彤投降,但邳彤不为所动,“不顾家,力争国事。”
      据史料载,邳彤当曲阳郡太守时,不仅为官清正,而且精通药理和医术,受到当地人民赞颂,被尊为“药王”。
          ---孙敬。字文宝,汉时冀州人。
     《太平御览》载:孙敬“好学,晨夕不休”。他常年闭门谢客,以诗书为伴,苦读常通宵达旦。为消困扰,将绳索一端系于屋樑,另一端系于发髻。若低头困睡,绳索将拽其发令警醒。他靠这种“悬梁”的刻苦治学精神,不仅通今博古,满腹经纶,终成为知名大儒,而且成为垂范后世的学习典范。“头悬梁”被编入《三字经》;“悬头刺骨”成为妇孺皆知的成语。
       ---释道安。今河北省冀州市小寨乡扶柳城村人。312年出生于一个读书人家。东晋(317---420年)时期的杰出高僧。
      释道安12岁出家为僧,24岁至邺城(今河北省临彰县),钻研佛学长达十三四年,45岁后在邺都当了寺塔主持,53岁南下襄阳,在襄阳研究佛学15年,60多岁后的晚年,在长安编纂、注释、翻译经书。据史书记载,他一生著述60余种,佚失40余种,现仍存20多种。
      他统一了佛姓,后出家僧尼一律姓“释”。他在襄阳、山西、太行山等地组织建立了多个寺塔。他一生献身于佛教,得到佛教界、各界士人,乃至皇帝的尊重、敬仰、推崇。
      东晋孝武帝太元十年(公元385年)二月初八日离世,终年74岁。葬于西安五重寺。
      赵朴初曾说,“佛教在中国的广大流行”,“中国僧界道安法师是一位重要人物,是起了很大积极作用的佛教领袖”。
       ---冯跋。冀州和衡水历史上第一位皇帝。今冀州市冀州镇岳良村人。南北朝时期,十六国之一北燕国的建立者、皇帝。字文起,生年不祥,卒于431年。溢号文成皇帝。
      冯跋少年时恭慎,勤于农事。后曾任后燕中卫将军。他帮助高云建立北燕,409年,高云被杀,他被众将推举为王,仍称北燕。冯跋在位22年,勤于政事,鼓励农桑,减轻赋税和徭役,使人民得以休养生息,社会比较稳定,生产得以发展。431年,冯跋得重病死。
       ---冯太后。冯太后(441---490),北燕王冯弘的孙女。她靠姑母(拓跋焘的左昭仪)在宫里抚养,自幼聪明好学,在姑母的教育下,不仅精通文字,而且见识日广。
      冯太后于兴安元年(452年)被选为文成帝的贵人,4年后被封为皇后,时年14岁。和平六年(465年)文成帝早逝,她被尊为皇太后。孝文帝即位后,被尊为太皇太后。
      冯太后两次临朝亲政20多年。第一次,466—467年,文成帝驾崩后,年仅11岁的小皇帝献文帝时,冯太后临朝听政。第二次,477---490年,孝文帝即位时4岁,冯太后又独揽大权。  
      冯太后亲政,在政治、经济、文化、思想及风俗习惯等方面进行了大刀阔斧的改革,历史上,虽然称为“孝文帝改革”,实为冯太后所为。
她崇尚节约,衣裳以素色绸帛,饭菜数量、质量远不及皇帝和其他皇后。留下遗嘱,死后薄葬。她身后还留有《劝戒歌》300余篇、《皇诰》18篇。
      太和十四年(490年)冯太后去世,年仅49岁,谥“文明太皇太后”。
      史载:冯太后“固非甘于寂寞之女流,权力欲既强,复多智略有决断”,“能行大事”,“威福兼作,震动内外”。现代学者郭沫若说:“冯太后是一个很有才能的妇女。”多位现代历史学家评论她,是“中国古代历史上少有的杰出女性之一”、“中国历史上一位很有作为的女政治家”、“北魏女改革家”,……。
       ---孔巢父。《辞海》中有“竹溪六逸”条目,“六逸”之一孔巢父是冀州人。

           他,字弱翁,孔子的37代世孙。“少时力学辩博”,也有诗文佳作行世,但已散失。
           孔巢父与李白、杜甫等几位文采横溢的大文豪齐名。冀州《州守林思承重建儒学碑记》刊载:其“赫然有声于斯土”。孔巢父结束徂徕山田园生活后,被举荐到长安做官。
       孔巢父为救社稷,当过湖南观察使、朝中大臣,官至给事中。因其足智多谋,善于辞令,且破贼有方,深得朝廷器重,被称为“知君名宦”。
           建中二年(781年),魏博七州节度使田悦哗变。孔巢父冒死赶赴魏博,舌战田悦,陈述顺逆之祸福,理据俱备,打动人心,终使田悦率众归附。
            孔巢父说服田悦后的当年6月,皇帝德宗令其招安另一叛将李怀光。孔巢父深入虎穴,舍身劝降,被李怀光杀害。孔巢父死后,朝廷追赠尚书左仆射,谥号  
        ---宋迈伦。宋迈伦(1809~1893),名彦超,字迈伦,清末著名武术家、“宋氏三皇炮捶”创始人,人称“神拳宋老迈”。他清朝嘉庆十四年(1809年)生于冀州赵家庄(今冀州市北漳淮乡赵家庄村)。

      宋迈伦自幼聪慧,“凡有所习,无不过人”。9岁学艺,20岁考中武秀才。30岁时拜于三皇炮捶拳大师、峨嵋真人乔鹤龄门下,苦练数年,深研拳理,广集各家之长,独创技击绝艺的优秀拳种,俗称“宋氏三皇炮捶”。“三皇炮捶”即天皇、地皇、人皇三路拳法。
      1845年36岁的迈伦胸怀壮志进京投奔到皇家神机营以图报国。在神机营,醇亲王看罢其武术后惊呼“神拳也!神拳也!”遂奏明皇帝,加封其五品亮红顶子大花翎顶戴。从此,被人称为“神拳宋老迈”。
      清朝咸丰年间(1851--1861年间),宋迈伦在北京前门外粮食店街南口路西,创办了“京都会友镖局”,在南京、上海、西安、天津各地都有分号,共有1000多人。当时北京有8大镖局,会友镖局是北京城镖局行业中规模最大的一家。
      宋迈伦光绪十七年(1893年)卒于故里,时年84岁。
      1989年南京大学出版社的《中国武术名家一代宗师》一书,集全国历代著名的30位武术大家,其中就有宋迈伦。
            ---刘焯。刘焯(544—610),隋朝经学家、天文学家,字士元,今武邑县人(武邑原属冀州)。
       刘自幼聪慧,学《诗经》、受《左传》、问《仪礼》,节衣缩食苦读十年,遂成名学者、为州博士,同刘炫齐名,时称二刘
      文帝开皇年间,刘焯中举秀才,射策甲科,拜为员外将军,进京与著作郎王劭同修国史,并参议律历,后任过太学博士。
      他著纂《稽极》十卷、《历书》十卷、《五经述义》等,并行于世,后佚。唐魏征《隋书》“儒林”中介绍他时说:“论者以为数百年以来,博学通儒,无能出其右者。”现代历史学家范文澜在《中国通史》第三册中写道“隋朝最著名的儒生只有刘焯、刘炫二人”。
      隋朝的历法多存谬误,刘焯多次建议修改。600年,他造《皇极历》。“定朔法”“定气法”也是他的创见。唐代高宗时李淳风就依据《皇极历》造出《麟德历》,被推为古代名历之一。刘焯在中国科学的发展史上,留下了其光辉的名字。




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耄耋庠生 该用户已被删除
发表于 2015-4-17 04:58 | 显示全部楼层
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耄耋庠生 该用户已被删除
发表于 2015-4-17 05:06 | 显示全部楼层
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发表于 2015-4-17 05:32 | 显示全部楼层
参观学习 九州文化广场、“冀州柱”上雕刻的人像
香水 该用户已被删除
发表于 2015-4-17 06:18 | 显示全部楼层
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发表于 2015-4-17 06:47 | 显示全部楼层
冀州市人杰地灵,“冀州柱”作了记载。
冯跋和冯太后的人物造型也在“冀州柱”上,冯氏家族引为骄傲。
发表于 2015-4-17 08:42 | 显示全部楼层
学习河北的历史知识,更加热爱家乡。
发表于 2015-4-17 10:44 | 显示全部楼层
读帖增加知识面,谢谢文哥哥!
须臾岁月 该用户已被删除
发表于 2015-4-17 12:54 | 显示全部楼层
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夕阳爱 该用户已被删除
发表于 2015-4-17 13:41 | 显示全部楼层
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