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45、干娘家（相似）
45（2）、兄妹开荒（近似）
45、忧乐
（2012年4月1日） 许树人 旧时望疾请神婆， 遂认干亲息病疴； 解放戏添新布景， 夜阑场散似人河。
干娘 人们的心灵深处，总是渴望着某种幸福，就如背负着扯不断、卸不掉的心债；但未来却透着太多的不确定，潜意识幻想着的永久团圆和幸福实际上是很难存在的。这正如诗人孔融说的人生自有命，但恨生日希…… 听我的母亲说，在我的下边还有个妹妹，大概是在46年出生的吧，因为母亲分娩之后身患重病，家里人只顾拯救大人，最后她也没有成活。一样是生命，境遇不同，命运殊异！相较而言，我比这个妹妹还是幸运的…… 我不清楚母亲当年患的是什么病，也不知都请了哪里的医生，在那时缺医少药的情况下，东看西瞧，最后据说竟是东乡鹅寨的神婆“银河媳妇”给治好了！ 为了感谢人家，按照当时的习俗，就让我认她作了干娘。我现在犹记得她细长脸，有一只眼睛还不大好，农村人装束，个头有一米七多……她的家，也在铁路东，比我高辛庄的姨家要靠南些，村子的东边是双洎河，南北都有沟，西边倒有一条南北的沿河大路。她的家里有儿子，因为陌生，见面只是简单地打个招呼。干娘的屋子里，好像还敬着黑龙爷那样的神…… 打这以后，每年三月十七我过生日的时候，母亲都领着我去她家一次，带些时鲜、礼品，供奉神灵，祈保平安；感谢老者令人终生难忘的救命之恩…… 记得每逢麦苗抽穗、菜花黄的春日，母亲就操心备好糕点、果品，生日那天带着我到干娘家里去。在这春眠不觉晓，处处闻啼鸟的花飞花落日子里，与其说是走亲戚，倒不如说是一次舒心爽意的春游！出村向东穿过梨河老镇，越过无名溪上的桥，一路东南过吴庒，翻过贯通京汉的铁路，就渐渐地看见河边上的鹅寨了。三月十七，正是花香鸟语麦苗壮的时候，春暖气新，一路欢歌；踏青赏绿，那心情是十分欢畅的……忆及此景此情，2012年3月25日，作一首《五绝.瞻观》——桃杏添春色，新诗绿柳行；黄花漫野景，是处蜜蜂忙。 这个事，从我四五岁开始，一直去到十二岁才告结束，算起来也有七八年的时间。离开干娘的家已有60年了！这些年来，虽说再没有机会去看看干娘居住的地方，但村舍的样子大体还在脑海里留存着……每年过生日的时候，我还会更加怀念养育自己的父母。忆之，2012年4月7日作《七律 .生日》——阳春十七赴尘缘，屈指经閲六九年；尝尽世间疼和累，方知幸福爱同怜；感恩父母千辛苦，拜谢芸生创众先；力做笔耕不辍步，拼将余热献新天。 现在记忆中留存的欢乐场景，大多还是解放前后的影像…… 关于解放的事情，因为年龄小，并不敏感。查查历史，笼统地可以说，新郑是1949年解放的。据载：1948年10月22日，郑州守敌弃城北逃，被我主力部队分路夹击全歼，郑州宣告解放。新郑在郑州的南边，估计的时间也差不多。 “解放区的天，是明朗的天；解放区的人民好喜欢……”新时代的到来，给人们带来了无限的欢愉和希望……现在能够记得的，是几乎所有的孩子都在打花棍——一根一米半长的直木，两头绑上红缨子、铃铛，就可以在身体的各个部位敲打着跳跃——这简单的欢乐道具，却充满了新时代的气息！农村孩子的童年生活虽然简陋、粗朴，但也还是丰富的。忆及，2014年7月10日，作《五律 . 童年》——和土捏锅灶，泥坑建木桥；跳圈来比胜，爬树看谁高；送饭田头去，拾柴返路捎；妈妈多鼓励，奖赐一红苕。 农村人，干活自然是常态。休息时日，在相对落后的乡村里，那时候令人欢喜的，除了走亲访友，要算是赶会、看夜戏了。 让我记忆最深的一次，要数刚解放不久，在黄桥南边的大董村看“兄妹开荒”的夜戏了——因为刚刚有布景，大家都十分新奇，所以，看戏的可以说是人山人海，云涌似潮了。汽灯高挂，幕布拉开，布景上的山水似乎比现实还漂亮；“兄妹开荒”的的曲子，乍一听，也新鲜……感觉着真是从未有过的一次视听盛宴。戏演完了，人们还都没有散去的意思，鼓掌之后，接下去又加演了《捲席筒》的片段。那苍娃正义、诚实、善良的可爱形象，早早地就留在了我幼小的脑海里，即如今亦尚记忆犹新。 散戏的时候，更是人乱如麻。议论声、欢笑声、喊叫声、车铃声、板凳的撞击声交织在一起，使本来冷寂的村庄成了沸腾的海洋……东挤西涌，不由自主，记得我的鞋子都挤丢了。母亲不忍心让我光着脚走路，只好背着我回家。念及母亲无微不至的关怀，2012年8月28日见网上图片，作《七绝·衔食》——雏燕离巢立树巅，猎虫父母喂孺怜；不辞养育千番苦，惟望娇儿飞碧天。 老年人有句俗话，叫做“勤有功，戏无益”。现在看来，忙碌了一天的年轻人，又爬沟上岩，摸黑看夜戏，这不是他们好事、不安分；我倒觉得它恰恰说明了，解放初期老百姓文化生活的匮乏和当时人们的极强的猎奇心！
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发表于 2014-8-28 11:59
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