缘进司空山

留春菊

       老早就想去拜拜司空山，皆因世俗的忙碌而耽搁。此次心中有念，势在必行，如是就真的去了。

   
    此山方圆七十华里，跨安徽省岳西县的店前冶溪两镇，主峰海拔一千二百二十七米，远看若横立云天的庞然大物。县志形容司空山“一峰玉立，丹壁鬼工。仰望端岩，如画屏照海。西瞻卓绝，若峭笔插天。迤东绕北，则移步换形，变幻莫测。”下图中大拇指一样的山峰便是。见到这样孤傲的山，谁能不肃然起敬？



   将镜头拉近一些 ，都说从司空山的正南方向看，司空山是一尊长达12千米,高达千米,座东南朝西北、身披袈裟、面向西天佛祖参禅打坐的断臂坐佛。到底像不像？见仁见智。 像断臂坐佛，其地貌和人文有着惊人的巧合，禅宗二祖慧可，年四十赴篙山少林寺，从师菩提达摩学禅。慧可向达摩求法，真乃传奇：据说他有一天通宵立在外面，雪深过膝，为表示自己求法的诚意，手持利刃，自断左臂，留下了“立雪断臂”的典故。达摩感其精诚，乃传法与他，并授与袈裟和《楞枷》四卷，作为印证。后由于派别争斗，慧可携达摩所授袈裟及《楞枷》四卷逃到了司空山凿洞隐居。后传衣给天柱山三祖名僧灿大师。所以这里就被赵朴初老先生称为禅宗第一山。

   有赵朴初老先生的题字为证（图片无法上传，）


   通向山门的石级都是唐宋时修的登山古道。石级的隙缝是古人用石灰、草木灰、桐油、再加上糯米汁搅拌成浆浇灌，比现代的水泥还要经得起岁月的风蚀。石级两边都是茂密的灌木丛，细细的山泉水无声的流淌着。鞠一把就可解渴。这些石头阶梯总共有多少级，从来就没有人清楚过，哪怕你用尽心思去统计，最后还是一笔糊涂账。
       虽然司空山主峰海拔只有1227米，但从登临难度上讲，由于它逶迤盘桓，陡壁林立，这对所有攀登者的体能无异是巨大的挑战，如若不气喘吁吁，大汗淋漓，那你就一定不是凡人。

    上亦如此，下何以堪！

   很是奇怪，这么一座陡峭的孤山，酒鬼诗仙也留有足迹，真想不通，终日烂醉如泥的李白是如何通过纡曲险陡的磴级及天梯般的山道，居然还留下了一首《题司空山瀑布》：

　　
　　断崖如削瓜，岚光破崖绿。
    天河从中来，白云涨川谷。
　　玉案赤文字，世眼不可读，
    摄身凌青霄，松风拂我足。

    他来干什么？禅佛吗？还是为了忘却被流放的烦恼？若立于云表，观云蒸霞蔚，浑不知是天在人上，还是人在天上。听山瀑飞泉，猿啼鸟鸣，洋洋盈耳。不是神仙胜似神仙呢。对于他这样的人来说，《太白书堂》确是他隐居的好地方。

   古人的战争也曾波及这里，南宋末年，安抚使张德兴和潜山野人寨农民起义军首领刘源聚会司空山，在此协力抗元，并建“朝天宫殿”。太平天国英王陈玉成亦率部于司空山练兵、扎营。所以这里还有“洗马池”、“刀枪洞”、“张德兴石刻”和宋末所筑司空山“石寨”等等在向香客诉说着冷兵器时代的故事。

     进入高高耸立的石牌坊，就算正式进入了寺庙。这里古迹留存不多，有宋塔三四处，唐代牌坊，还有二祖洞、三祖洞、传衣石等遗迹。依着山势，走上第四重建筑的时候，才是主寺庙。不能高声喧哗，不能拍照，否则就是对佛的亵渎。

            有香客虔诚的跪地膜拜，各自嘴里念念有词，祈求管事的菩萨满足自己的心愿。

            特别提一下，如果想消灾去痛，就进地藏殿，地藏菩萨功德与佛平等，所求合理康寿，基本满足。

              下午四点，司空山不再接纳游客，如果不想留宿看日落月出，就得下山，温馨提示一下，上山时一定要穿软底软帮鞋，否则再厉害的脚上功夫，也会磨出血泡。更甚者，小脚趾还会挤压出鸡眼，痛入肺腑的。

           山脚下小镇有好几家私人旅馆，风味小吃具有地方特色。还有那方言不知道的听了哭笑不得。那里将锅说成屙，催人快吃完锅里的食物，需要锅炒菜，会说成：你快吃，我要屙。

         
      司空山以博大的安详和幽深的宁静送走了一瘸一拐的我。再回首大拇指般的山峰，自己瞬间摆脱了红尘的诱惑纷扰。将烦恼丢在了空空的大山里了。