读《心经》谈佛教的“空”“无”

无毛蜂

                          读《心经》谈佛教的“空”“无”                   读顽石斋主人《佛学少年说“空”》有感
       顽石斋主人的《佛学少年说“空”》和《复启心对佛学里“空”的见解》的博文，异常谦虚自称“佛学少年”，可是整篇文章广征博引，有根有据谈到佛学的“空”，是一篇难得的高水平的佛学有关“空”的宏文。拙老村夫笨拙，没有学力从梵文、英文等方面来论所谓的“空”。只想介绍诵念《心经》的心得。
      佛的《金刚经》相当儒的《论语》道家的《道德经》《南华经》。而《心经》，浓缩了5000余字的《金刚经》为260字，可见《心经》是佛教中的精华的精华！且由唐朝圣僧玄奘亲手所译，文字精到，世所罕见！
      先从“空”“无”在《心经》中出现的次数来看看“空”“无”孰重孰轻。拙老数了数，“空”字出现了7次，而“无”字出现了21次，21个“无”字占《心经》全文260字的1/13.是“空”的整整三倍！可见，“无”字在佛门的重要性！
      再细谈“空”之所指：“舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受、想、行、识亦复如是”。让我们知道“色、受、想、行、识”这五蕴在修行中应该把它“空”去！不要眼观“色”；不要身有“受”；不要脑乱“想”；不要有所“行”为；不要有意“识”！做到了空此五蕴，即入了“空”门！“舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，是故空中无色，无受、想、行、识”。佛祖至尊，第二次教导舍利子时，已经从“空”更进一步更深入的转的“无”字上来了！要求弟子“无”五蕴！
      接着再看：除了笼统的“五蕴”，又具体到“无眼、耳、鼻、舌、身、意，无色、声、香、味、触、法，无眼界，乃至无意识界，无无明亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦、集、灭、道，无智亦无得。”大家可以看到，稀有世尊把“无”字细化到什么程度！
      “以无所得故，菩提萨埵”稀有世尊这时把专对舍利子的教导，扩大到菩萨的层面：“心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃！”只有“无”！“无”！“无”！才能涅槃——到达心灵的彼岸！
      “无”字是“空”的三倍，但是，“空”只涵盖了“五蕴”，而“无”字却涉及甚广，特别细化。一个“无”字下有“六尘”，又有“六根”；一个“苦”字，竟有“八苦”······
      至于启心老先生谈到道家的“无”，是对道家的误解。有人说道家是辩证统一的哲学，有人说“道德经”是“阴谋经”，史迁一句话管总：“盖老子百有六十余岁，或言二百余岁，以其修道而养寿也！”——实为长生久视之道！道德经“所贵道，虚无因应变化于无为······微妙难识！”——说他是阴谋经也可！

无毛蜂

方继祥 发表于 2013-1-30 21:58
好文章！没有深厚的佛学修养，是写不出这么深刻的体会的！

加分加精推荐到首页！

谢方版主青睐！加分、推荐！

无毛蜂

如斯夫 发表于 2013-1-31 04:06
无“空”无能；无“道”无“经”；无空、无能、无道、无经、无哲人。

新朋友的“无”字天书！赞一个！再谢你光临！

无毛蜂

赵成群 发表于 2013-1-31 08:31
概括甚精。其实，不管空也好、无也罢，都是建立在“有”这个基础上的，正如毛说的存在决定意识一样。这是外 ...

谢先生光临精评！“空”“无”都是相对“有”“实”而言，说的太对！这只是佛祖
一种劝慰人的苦难而提出的哲学命题。

无毛蜂

赵成群 发表于 2013-2-1 06:16
自古就有生在地球上的人，因其苦难太多，总想离开地球，但终是把脚还是踏在坚实的土地上！

佛祖和耶稣许了个愿，人死了就上天！——上了天堂就无苦难了！

雪域梅花

无毛蜂 发表于 2013-2-1 06:53
佛祖和耶稣许了个愿，人死了就上天！——上了天堂就无苦难了！

蜂老，上了天堂就没有苦难了？果真是吗？你相信吗？我曾经跟你说过，我从“龙华寺庙”请回佛书，看得是“疑疑惑惑”：没有大师的开示，那些个“佛理”恐怕还在于个人的“悟性”吧？！父亲和弟弟走的那些年，我痛彻心扉，一时“沉迷”期间，好像还真有所“开悟”呢。

无毛蜂

雪域梅花 发表于 2013-2-1 10:30
蜂老，上了天堂就没有苦难了？果真是吗？你相信吗？我曾经跟你说过，我从“龙华寺庙”请回佛书，看得是“ ...

说真心话，我相信范文澜先生对晋唐文化的看法！他什么看法呢？他认为，佛教是一种影响生产力反人性的文化！试想，大家都终身当和尚，如佛祖般的乞讨，谁来生产呢？都绝欲，那不人要绝种？！一句老话，“和尚是色中饿鬼”！禁欲不是反人性吗？其实后来有了丛林教派，自产自食。再后来有了公田庙产又开始专门修行！你一定要问我，你不信，为什么自己念经，还劝我们念经呢？我认为，除了特别虔诚一心向佛的人（我家代有人出），佛教是针对失败者和老年人设计的。他是麻醉剂、安慰剂、非常出色的心理医生！——这个道理你自己再悟。至于我劝小华焚香念经，基于她的病，和她病前的兴奋出游！简单回答。

无毛蜂

赵成群 发表于 2013-2-1 08:13
天上倒底怎样？谁去过？上天即死（宇航员不算的），也是死了死了，人都没了，没了的人自然也就没有苦难了 ...

古代圣人（包括佛祖、耶稣）是高超的心理医生，给失败者开的良方：麻醉剂、安慰剂。2500多年前后是个奇怪的年代，出了圣人苏格拉底，释迦牟尼，孔子、老子。试想，2500年前生产力极为低下，社会极端不公，不是这些圣人的道德，能维持社会的安宁吗？——我前几楼的话有些玩笑。参看上楼我对雪域梅花的回复。喜欢同先生交流！问您晚上好！

雪域梅花

无毛蜂 发表于 2013-2-1 18:50
说真心话，我相信范文澜先生对晋唐文化的看法！他什么看法呢？他认为，佛教是一种影响生产力反人性的文化 ...

蜂老，前面所说的我们暂且不论，就你的这个观点我还是比较能够入心： “佛教是针对失败者和老年人设计的。他是麻醉剂、安慰剂、非常出色的心理医生！——这个道理你自己再悟。至于我劝小华焚香念经，基于她的病，和她病前的兴奋出游！”别人怎么想我不管！今天看了叶老道的一篇【空灵之门】读后感，有些想法，也就在其帖后跟帖了，你空时看看，估计老道不会回帖，你给我指点指点，以免自己愚昧而误入思维误区。http://www.keai99.com/thread-149343-1-1.html