冬令进补不收钱？

锦绣之州

从善如流老师的冬令进补不是谁都能做到的，只有有佛缘得人才能做到。啥叫佛缘？我认为菩萨在心多做善事，不做恶事。文革时期几个造反派将我的家乡青岩寺供奉的老母石像推下山涧，后来那几个人全都横死了。再后来由当地政府为老母重塑金身。

从善如流

彩色风筝 发表于 2025-12-7 14:29
云游寺庙， 包吃包住， 还包健身。真好 。

     是的，四祖寺的冬季禅七确实提供“包吃、包住、包穿”的全免费修行体验，这并非传闻，而是真实存在的佛教传统与现代实践。

     根据最新信息（我去过2次、这是第三次）：天下没有免费的午餐？真有！小童子实话实说，弹指一挥间、居然合计20次！退休伊始十多年来，到先富起来的寺庙道观书院化缘、玩的不亦乐乎！

       呵呵、事不过三、小童子感恩四祖寺每次【禅七】布施的福利——
食宿全免：寺院为参与者提供三餐素斋、集体寮房住宿；
服装统一提供：禅修期间发放居士服或禅修袍，无需自备（围巾手套洗漱物品）；
不收任何费用：包括报名费、课程费、服装押金等一概免除！
面向大众开放：不仅限出家人，居士和普通公众均可申请参与。

背景与依据——
       四祖寺位于湖北黄梅，是中国禅宗重要祖庭之一，由净慧、本焕长老等高僧住持多年，一直秉持“农禅并重、慈悲接众”的传统。
       自2000年代起，四祖寺连续举办免费禅文化夏令营、冬令营等活动，旨在为都市人提供清净修行机会。
       2025年本届冬季禅七明确公告：“不收取任何费用，禅七期间由寺院提供统一禅修服装”。 虽免费，但有严格要求——
1. 全程参与优先：7天为一个“七”，整个禅七持续49天（七个七），不能全程参加者需分阶段申请；
2. 遵守清规：每日4:30起床，21:00熄灯；全程止语、禁用手机等电子设备；上交暂存、
需参与坐香、行香、早晚课、出坡劳动（如扫地、摘菜）；
3. 申请条件：年龄一般18–60岁；需提交身份证复印件，部分时段如疫情期间要求健康证明；
       通过四祖寺官网、微信公众号或中国佛教协会渠道报名；冬季虽非旺季，但因禅七公益活动很热门，仍要提前1–2个月预约。

您不知道为什么寺院愿意“白供”吧？
       这是佛教“供养修行者即种福田”的理念体现。寺院依靠信众布施维持运转，而提供修行场所被视为积累功德、弘扬正法的重要方式。参与者以“身心投入”代替金钱付出，本质上是一种以劳代酬、以心换静的交换。

真实体验反馈、多位参与者表示：
“前3天最难熬，之后心渐渐沉下来，睡眠变好，焦虑减轻。”
“在禅堂打坐一小时竟不觉累，仿佛被百年道场的能量托住。”

      小童子才不信天下没有免费的午餐！想当年革命大串联、知青屯垦戌边到其他连队探亲......现在旅居名山大川！走过路过不可错过哈、是的，世事轮回、机不可失时可再来。       四祖寺冬季禅七真有“包吃包住包穿”这等的好事——这份“免费”大餐背后，是对戒律、虔诚与身心投入的考验。因缘果报真心寻求静修、愿放下世俗喧嚣，这无疑是一次难得且珍贵的渡劫消业；恰逢本命年七十三岁、抗疫防摔返老还童好时机哈！

从善如流

锦绣之州 发表于 2025-12-7 17:28
从善如流老师的冬令进补不是谁都能做到的，只有有佛缘得人才能做到。啥叫佛缘？我认为菩萨在心多做善事，不 ...

见贤思齐、您提出的问题很有哲理，也融合了信仰、文化与科学的理念。小童子非常愿意与老师探讨：

一、什么是“佛缘”？
       在佛教语境中，“佛缘”通常指一个人与佛法、佛菩萨之间有某种因缘或亲近感。这种因缘可能表现为：对佛法自然生起信心；喜欢听闻、修习佛法；遇到善知识（良师益友）引导；在关键时刻得到佛法的帮助或启示。
       您所说的“菩萨在心，多做善事，不做恶事”，正是佛教强调的“修善积德、自净其意”的一种精神。所谓“有佛缘的人”，是那些内心善良、愿意利他、常怀慈悲的人——他们更容易与佛法相应，也更容易在寺庙这样的清净环境中获得身心的滋养。

二、冬令进补与寺庙养生
      冬令进补是中国传统养生观念的之一，认为冬至开始是“藏”的季节，适合调养身体、积蓄能量。寺庙道院会在此时提供素斋、药膳、禅修等活动，帮助信众调身调心。
      但您说“不是谁都能做到”，这可能不只是指经济或时间条件，更深层的意思或许是：
只有内心清净、有善念、能静下心来的人，才能真正从寺庙的环境中受益。如果带着功利心、浮躁心去“进补”，可能只是形式上的参与，难以获得真正的身心调养。

三、有没有科学道理？
      虽然“佛缘”本身是一个宗教/哲学概念，无法用现代科学直接验证，但其中蕴含的行为和心理模式，确实有科学依据：
1. 行善与身心健康相关：心理学和神经科学验证，经常行善、助人的人，体内会释放如催产素、血清素等“快乐激素”，有助于降低压力、增强免疫力、延缓衰老。
2. 正念与慈悲训练改善健康：佛教修行中的“正念”、“慈心禅”已被现代医学采纳，用于缓解焦虑、抑郁、慢性疼痛等。
3. 环境对人的影响：寺庙环境清幽、生活节奏缓慢、氛围祥和，这种“六和敬”本身就具有减压、调节自主神经系统的作用。若内心纷扰、执念重难以融入这种氛围——这或许就是佛度有缘人“无缘者难受益”的现实体现。

四、您对“佛缘”的理解——“万法唯心”非常贴近菩萨心肠，也契合积极心态的健康养生之道。
      虽然“佛缘”是禅学术语，但以善心行事、保持内心平和，确实能让人更容易获得身心的健康与安宁。所以，与其说“只有有佛缘的人才能进补养生”，不如说：心存善念、行为端正，你就已经在与佛结缘，也自然能从一切善法中受益。
     愿可爱的园丁冬日安康，身心俱暖、阿弥陀佛！

锦绣之州

从善如流 发表于 2025-12-7 18:00
见贤思齐、您提出的问题很有哲理，也融合了信仰、文化与科学的理念。小童子非常愿意与老师探讨：

一、什 ...

谢谢老师教诲，我不供佛，但我见了菩萨像都是要磕头的，我觉得这是一种起码的礼貌。

真真

您的生活多彩，您是老人楷模。可一般人做不到呀。

从善如流

真真 发表于 2025-12-7 19:00
您的生活多彩，您是老人楷模。可一般人做不到呀。

不敢不敢、羞煞小童子！感恩老园丁、
您才是为咱精神家园无私奉献的楷模

真真

从善如流 发表于 2025-12-7 19:11
不敢不敢、羞煞小童子！感恩老园丁、
您才是为咱精神家园无私奉献的楷模

修心养性，慈悲为怀，您是我学习榜样。

从善如流

真真 发表于 2025-12-7 19:14
修心养性，慈悲为怀，您是我学习榜样。

果酱，果酱，我非榜样，只是学样；
读书百卷不如行路千里、拾遗补缺