佛教讲些什么道理，它的目的是什么？（3）

秋高气爽

问：你说作善的得福，为什么有些好人往往遭到不幸的事呢？你说作恶的得祸，为什么作恶的人倒反而运气很好呢？你说的因果报应怎么讲得通呢？

答：这比方种树，种子刚下到泥土里，立时就能结果吗？又比方借钱给人家，哪有才交到他的手上，立刻就来还的呢？佛教讲的因果报应，是包括前生、今生、来生三世来说的。有的前生造的因，今生才结果；有的今生造的因，当生就结果；有的今生造的因，隔几生几十生或几千万生以后才结果。这就和果树的结果有早有晚是一样的，也是自然而然的事情。怎么会讲不通呢？

问：阎王、判官、城隍、土地究竟有没有呢？

答：有是有的，不过他们和世间的法官一样，只能照着法律办事。你不犯法，他们怎么也管不着你的。

问：要不要供养他们呢？

答：他们也和我们一样都在轮回里面，但是他们造了善业，有福德，我们应该向他们表示敬意，但不必象佛菩萨那样供养他们。

问：玉皇大帝呢？

答：玉皇也在轮回之中，但他是护法天神，我们也应当对他表示敬意。

问：神仙呢？

答：神仙有天仙、地仙等等不同，或者属于天道，或者属于人道，或者属于鬼道，都是六道众生。我们不应该崇拜他们，学习他们，因为我们是要了生死，出三界的。

问：大仙堂一类的东西，不是就该取消它了吗？

答：那还用说嘛。狐狸之类都在畜生道里，是用不着恭敬它们的。

问：不恭敬它，它作怪起来怎么办呢？

答：学佛的人，天上的神都要来恭敬的，邪魔鬼祟又怎敢来作怪呢？但我们既然学了佛了，
应当普度众生，虽然不去恭敬它，也不要妨碍它才是呢。

问：佛既然也管不着我们的祸福，自然我们也不用恭敬他了。对吗？

答：那又不然。我们既然想脱离轮回，就要照着佛的教导去学，那么，佛就是我们的老师了。你不去恭敬老师，那还算是学生吗？

问：还有菩萨呢，我们应该恭敬他们吗？

答：“菩萨”是梵音，是印度话，照原来的意思翻译，就是“觉悟众生”。因为众生不觉，菩萨就将他们觉悟到的道理，来教化众生，觉悟众生。菩萨的慈悲心很切，他们专门帮助佛来度脱众生。拿学校来比方，佛就是校长，菩萨是教师，那么学生恭敬教师是当然的事了。

问：我有这样的想法，我们学佛的人除了供养佛菩萨以外，再供养天仙神鬼似乎更好些，因为有些神庙里各类神祗、娘娘很灵感，求事求财，求病早好，求消灾免祸，也有感应。我们难道不要去敬事他们吗？

答：有的神鬼确实也有一些灵感，可以满足你的所求，但他们总不如阿弥陀佛的愿力大，神通广。你为什么不去求阿弥陀佛，以获得更迅速、更圆满的效果呢？而且信仰了阿弥陀佛，时刻想念他，还能开发智慧，消除人生各种烦恼和痛苦，到了寿命终了的时候，佛还会接引你到极乐世界去呢。

还有，因为你要成佛，须要一心一意地学佛才是；假使你一面和佛菩萨接近，一面又常和神鬼来往，心里自然不专了。等到临终的时候，可能会把佛忘记了，一直跑到鬼道里去，也说不定呢。

问：现在我明白了，要脱离六道轮回的苦恼，必须学佛，学佛的人除了佛和菩萨以外，一切天仙神鬼都不可供养。是不是这样呢？

答：这就对了。

秋高气爽

方继祥 发表于 2011-12-16 10:06
看来，只有专一学习，什么都可以有成就的。

谢谢版主光临看帖