注册时间2021-9-13
在线时间 小时
- 最后登录
- 1970-1-1
|
什么叫信仰，信仰是指对某种主张、主义、宗教或对某人、某物的信奉和尊敬，并把它奉为自己的行为准则。外国人大多都信仰宗教，而中国人大多都不信仰宗教。因此，有人就说，中国人没有信仰，这是最荒缪的论调。其实中国人才是世界上最有信仰的人。中国人的信仰就是祖宗。
中国人信仰祖宗由来已久。早在人类之初，我们的祖先就崇拜天神、地神、山神、水神、雷神、动物神、植物神等等，这也是一种信仰，是一种科学不发达的初级信仰。后来又出现了图腾神，特别是代表我们中华民族——龙图腾的崇拜。再后来，就出现了对祖宗的崇拜。由此产生了各种崇拜祭祀活动，拜天地、祭神明，祈求神明和祖先保佑风调雨顺，祈祷降福免灾。
信仰祖宗，在中国有广泛的群众基础。君不见每年春节清明节，不管身居何处，相隔千里万里，都要从四面八方回家和亲人团聚，都要回家拜祖宗。这就是中国人的信仰，这在全世界是独一无二的，外国人是根本无法理解的。特别是侨居在世界各地的华人，不管相隔多少代，无论遇到多大的困难，矢志不渝，坚持寻宗问祖，寻找老家，认祖归宗。这就是中国人骨子里对祖宗信仰。就连祖宗是中国人，现在是外国人，也一样信仰祖宗。比如卢泰愚，他一直都认为自己是中国人，当上韩国总统第五天，他就与山东省副省长联系，说明他要到山东省寻找祖宗；并于2000年偕夫人、女儿来到山东长清卢庄村祭扫卢王墓参拜姜太公庙（姜太公是卢姓的祖宗）。居住在异乡的人，死了以后，也希望把尸体或骨灰运回家乡，葬在祖宗的墓地群，这样才能安心。比如蒋介石，他临终最后的希望就是能把骨灰运回浙江奉化，葬在祖墓旁边。这就是中国人叶落归根的思想，这就是中国人信仰祖宗的具体表现。
中国人拜祖宗具体是拜谁呢？看看祠堂的祖宗牌位就清楚了。比如陈氏的祖宗牌位是这样写的。正中写：天地君親師位，右边写：潁川堂上歷代考妣，左边写：家居香火有感福神。从牌位可以看出，祭拜的第一类人，是自己的直系親人。祭祀祖宗，是要人们不忘祖先、礼敬先人、永怀祖德、敬畏祖宗。一定要为祖宗争光，这是中国人特有的光宗耀祖思想。崇敬祖宗，祭拜祖宗，有利于和睦家庭，联络乡情，增强家人村人族人的凝聚力。人以群分，近亲隐含同一号令。
祭拜的第二类人，是君、師，是历代的明君，是历代的名师、宗师、祖师、圣贤之师。祭祀在中国历史传统中有着非常重要的意义。《礼记·祭统》说 “凡治人之道，莫急于礼。礼有五经，莫重于祭”。1937年毛泽东亲自写祭文祭拜轩辕黄帝。现在每年清明节公祭轩辕黄帝典礼都在陕西省黄陵县黄帝陵前隆重举行，海外华人华侨也相继从海外归国一起共同缅怀中华民族的人文始祖---轩辕黄帝。2005年台湾亲民党主席宋楚瑜一行也祭拜黄帝陵。在常州市中华孝道园就供奉着中华民族的祖先和历代明君——炎黄二帝，伏羲、女娲以及毛主席和历朝历代明君的君王灵位，让游客祭拜。信仰中国人的共同祖先——炎黄二帝，伏羲、女娲，有利于维护民族团结，有利于中华民族的统一大业。同根同源，两岸一家亲，血浓于水，最能唤起民族感情，最有统一的号召力。信仰明君，信仰毛主席这样的伟人，信仰习近平这样的英明领袖，信仰历朝历代的民族英雄，有利于提高中国人民的民族自尊心和民族自豪感。
祭拜的第三类人，是天、地、神，这一类的祭拜，是古代流传下来的，或多或少带有一些迷信色彩；但现在这种信仰，更多是对大自然的爱护、尊重和感恩。人与自然的融合，人与自然共存亡。
信仰祖宗，对中国人来说，具有十分重要的现实意义。第一，信仰祖宗，坚定文化自信。祖宗是对先人中有功德者的尊称，并非所有的先人都可称祖宗。《礼记·祭法》记载：“有虞氏黄而郊喾，祖颛顼而宗尧。”孔颖达注释：“祖，始也，言为道德之初始，故云祖也。宗，尊也，以有德可尊，故云宗。”可见，信仰祖宗，并不是迷信，盲目崇拜；也不是唯心，而是相当的唯物。首先有看得见的坟墓，家谱上的名字、相片和生平，血脉世系图作为信仰的基础，还有祖宗的道德、功业、文章这“三不朽”具体东西进行传诵，进而传承祖宗的先进思想和优秀品德。像老子、孔子、孟子这样有才德的先贤，必定是中国人信仰的祖宗；而中华传统文化就是以老子、孔子为代表的道儒文化为主体；所以说，信仰祖宗，就会信仰中华传统文化。中华传统文化就是中华民族的思想精神，就是社会政治和经济的根本。每一个炎黄子孙，若是丧失了自己的文化信仰，便同时丧失了精神灵魂。一个失魂落魄的人，永远找不到精神的家园和灵魂的归宿。
第二，信仰祖宗，就会建立起中国人的婚姻观、家庭观、人生观、价值观。信仰祖宗，就必须将祖宗的血脉延续，通俗的说，就是必须“续香火”。“不孝有三，无后为大”，人生必定是“先成家再立业”，把创造新生命放在第一位。建立好家庭，早生优生，教育好后代。“不求金玉重重贵，但愿子孙个个贤”。“生殖器”主要是用来繁殖后代的，不是拿来寻欢作乐的。男效才良，女慕贞洁，只有保证血脉的纯正，才能使后代的品质优良，这也建立起了中国人的道德体系。个人的生命有限，但血脉可长流；生生不息，人丁兴旺，中华民族就会千秋万代永远兴盛。否则，不信仰祖宗，不向祖宗负责，就会结婚不生孩子，就会出现老年社会，整个国家的人口就会越来越少。
第三，信仰祖宗，崇尚孝道，形成民风淳朴、和谐统一的社会。信仰祖宗，就一定要孝敬父母，友爱兄弟，父子有亲，夫妇有别，君臣有义，长幼有序，朋友有信。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。 崇尚孝道，就是要学会感恩，学会尊重人，能帮就帮，不坑蒙拐骗，不整人害人。崇尚孝道，面对国家，就能“移孝作忠”；面对社会，就能“四海之内皆兄弟”。于是就形成了一个民风淳朴、和谐统一的理想社会。不信仰祖宗，就不懂得感恩祖宗，回报祖宗；就会不赡养父母，不孝敬老人。
第四，信仰祖宗，从表面上看，是对亲人的感情问题，实质上是对人民的态度问题。我们常说要热爱人民，但人民并不是一个空泛的概念，他是由一个个具体的人组成的。准确的说，热爱人民是从热爱自已的爸爸妈妈，爷爷奶奶，外公外婆，兄弟姐妹开始的。试想，一个连祖宗都不信仰的人，他怎么可能热爱人民呢？一个连自己的父母爷爷奶奶都不愿瞻养的人，他怎么可能为全中国人民服务呢？所以说信仰祖宗，实际上就是热爱人民。不忘祖宗，实际上就是心中有人民。为祖宗服务，实际上是为人民服务。
第五，信仰祖宗，不是简单的个人事、家庭事，它与整个中华民族息息相关，与整个国家的前途命运紧密相连。信仰祖宗，不能狭隘的理解为只顾自已的小家；因为国家是由千万个小家组成的。天下之本在于国，国之本在于家。而中华儿女都是炎黄子孙，都是同胞，因此一国也是一家。这就是我们中国人的家国情怀。这样的一个中华民族，如果遇到内忧外患，必定是停止内战，一致对外。在国家分裂时，只要你信仰祖宗，就一定要维护国家的统一，就会坚持一个中国的原则。建设繁荣昌盛富强民主的伟大国家。中华民族五千年文明不衰，其精神动力就是信仰祖宗。
特别是近代，许多人都到外国去留学，接受了外国的教育，学到了先进的科学知识，还要不要讲信仰祖宗？我认为这部分人讲信仰祖宗尤为重要。出国留学的人，一般都有较高的自主权和选择权。信仰祖宗的人，学成一定回国，为建设祖国出力。像钱学森那样，不管外国给多优厚的条件，也要回国。即使暂时不能回国，或者不回国，只要他们信仰祖宗，心中有祖国，他们就会找机会报效祖国。不信仰祖宗的人，学成可能就留在外国，一辈子为外国人服务。这就变成中国的学校花钱为外国培养人才。
信仰祖宗，这是每个中国人最基本的信仰。没有对祖宗的崇拜和信仰，就会缺乏民族自信心和民族自豪感；就会觉得中国样样都不如外国，月亮也是外国的圆。甚至觉得中国人低人一等，不愿承认自己是中国人。因此，我们必须加大宣传力度，从家庭开始，首先宣传爸爸妈妈爷爷奶奶外公外婆的能干，宣传村里的强人能人；宣传历朝历代圣人贤人明君，特别是维护国家统一打败外国侵略者的英雄，以及为人类做出重大贡献的科学家发明家。宣传中国的世界第一，宣传中国的辉煌成就。让大家真正感觉到：厉害了，我们的祖宗！中国人，真了不起。从而使全国人民真正树立起信仰祖宗的伟大信念。 |
|
楼主
发表于 2022-2-4 19:57