常敏法师答：善导大师说“佛光唯摄念佛人，不摄余行人。”请师父给我们开示一下。

极乐之风

问：善导大师说“佛光唯摄念佛人，不摄余行人。”请师父给我们开示一下。

    常敏法师：这是说，念佛是亲缘。光明遍照十方世界，念佛众生摄取不舍。阿弥陀佛要救度的是十方众生。大师的解释，就是念佛能往生净土，是依弥陀本愿力的缘故。其他的余行，非弥陀本愿力。
    念佛众生才会蒙光摄，其他众生就不救了吗？阿弥陀佛的无碍光明照耀十方世界是没有障碍的，救度十方众生也没有障碍。这里只是告诉我们，念佛之时就是得救之时。念佛，我们就被阿弥陀佛救度了，获得往生利益。念佛之人被阿弥陀佛的慈悲光明摄取不舍。摄取不舍，就是获得阿弥陀佛的救度，获得往生这样的大利益。阿弥陀佛是这个意思。而到了众生这里，会有许多知见产生：念佛有早有晚；有已念的，有现在念的，有当来念的，这些都是众生的分别心。而阿弥陀佛光寿无量，弥陀的光明横遍十方，竖穷三际。我至成佛道，名声超十方，究竟有不闻，誓不成等觉。十方众生往生的利益在十劫之初就已经完成，弥陀的誓愿超越了凡夫的认知。很多时候，众生都是站在自身的角度来谈论阿弥陀佛的救度，而不是站在阿弥陀佛慈悲无碍光明，摄受众生的角度去领纳。

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