常敏法师答：我们这个时代，是不是只能靠十八愿往生了？

极乐之风

问：我们这个时代，是不是只能靠十八愿往生了？

    常敏法师：是的。十八愿以南无阿弥陀佛名号显示出来，如天亲菩萨《愿生偈》：世尊我一心，归命尽十方，无碍光如来，愿生安乐国。直接以无碍光如来契入。一心，是指无碍光如来的功德，在天亲菩萨来说：是他的皈依处，也表示他的心与佛融为一体；从法的角度来说，此一心就是佛心，是无碍光摄受众生，完成我们的皈依。光明遍照十方世界，念佛众生摄取不舍。弥陀无碍光明能摄受众生，令众生闻名念佛往生西方极乐净土。无碍光如来能入一切众生心想中，落实在众生心想中，他自然能完成我们的归命心。

   我们的愿往生净土心，我们的称名心，都是来自于无碍光摄取不舍的力量。所以，昙鸾大师说五念门，都是一心所成就，也就是无碍光如来所成就，在法上是这样的。在机上，就是在天亲菩萨边，是表达归命之心。我们怎么来呈现我们归命南无阿弥陀佛呢？就是世尊我一心，归命尽十方，无碍光如来。从机上讲就是一心皈命。

   什么是无碍光如来呢？就是经文所说彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，是故号为阿弥陀。所以他说我依修多罗，真实功德相来阐述净土三经的宗旨，与佛教相应。什么是与佛教相应？佛如是作、如是说、如是教，我们如实信受、如实修行就相应了。他理解佛心，和佛心相应了。

真真

读帖学习，谢谢老师！

林林五

时代不同了！阿弥陀佛的佛经也有变化？

沪上人

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