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常敏法师答:平常心是道,那念佛欢喜怎么解释?

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发表于 2019-12-17 09:47 | 显示全部楼层 |阅读模式
问:平常心是道,那念佛欢喜怎么解释?
    常敏法师:念佛欢喜是从我们的念佛心情这方面来说,从我们的得生之行来说的。成就文说:诸有众生,闻其名号,信心欢喜,乃至一念,至心回向,愿生彼国,即得往生,住不退转。唯除五逆、诽谤正法。经文说得很清楚,信心欢喜,信心就在这里显示出来。闻说弥陀名号,信心欢喜信受南无阿弥陀佛,即时获得往生利益。但在末后的咐嘱文里我们读到:其有得闻,彼佛名号,欢喜踊跃,乃至一念,当知此人为得大利,则是具足无上功德。在这里,信心欢喜已成了欢喜踊跃,得生之情就表达出来了。这欢喜踊跃就是一种得救的心情。弥陀光明名号触动了我们的心灵,我们心里欢喜啊,踊跃啊,得生之情得以表达。信心欢喜,我们还是觉得比较平静;但欢喜踊跃就不一样了,得救之心高兴得跳跃起来了。也就是说,南无阿弥陀佛名号有这种欢喜光的功德,它能触动我们的心,令其欢欣踊跃,庆幸此生的得救。
    名号有十二种功德,虽然他的体性是清净无为的,但是他能起妙用。就像阳光照在身上会让我们感到温暖,这是阳光的妙用。我们念佛也是这样,我们闻其名号,自然就会欢喜踊跃念佛。那欢喜踊跃从哪里来?就是来自于名号,而且是我们获得了往生,才会欢喜踊跃。如果你没获得,你去哪里找?你找不到啊。你会怀疑佛的存在。只有他触动到你心灵的时候,你才会明白:哦,阿弥陀佛在这里。


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发表于 2019-12-17 12:20 | 显示全部楼层
读帖学习,谢谢老师!
发表于 2019-12-17 15:20 | 显示全部楼层
你找不到啊。你会怀疑佛的存在。
        
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