本帖最后由 黄煌长 于 2019-1-25 11:30 编辑
猪对联“掐架”
猪常被人瞧不起。 十二生肖“鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪”,猪排在尾巴;在六畜排行中也在最末,这不是偶合。《左传·昭公二十五年》:“为六畜,马、牛、羊、鸡、犬、豕。”
六畜
十二生肖 猪在文学作品、影视剧里乃至平民百姓中,总是好吃懒做的代名词。只有在眼光独到,见解独特的人眼里,猪才有另一番不寻常的形象。 请看南宋文人写的这幅对联: 嗜睡贪餐,盛衰兴亡不问; 醉生梦死,吃喝玩乐无聊。 此联表面上看是对猪的揶揄,但骨子里是对当年整日不干正事不抗金,只知吃喝玩乐沉迷酒色的官员的深度讽刺。 不料对联被一个官员看见了,他自然不服,便挥毫写下另一幅对联: 六畜棚里,十二生肖群中,叨陪末座; 三牲案前,百千珍馐席上,敢效前驱。 意思是说,猪虽然在六畜和十二生肖中排在末尾,但却毫无怨言;而且在灾难来临、面临生死考验之时,还能勇往直前,就像在大型宴席或祭祀活动中,需要用到整猪做头菜的,猪也一直是勇往直前的。官员借此把自己描绘成不会论资排辈、敢于面对死亡的光辉形象,真是厚颜无耻。 据悉,福建漳州市龙文区朝阳镇浦口村最盛大的传统宗教仪式“王醮”庆典,是一种祭祀仪式,每三年举行一次,规模逾3万人。相传,王醮是王爷信仰最重要的科仪,王爷据传原是瘟神,却因民间信仰的转变,成为驱逐瘟疫的疫鬼管理者,也成为乡民的守护神、医神。2015年1月的王醮祭祀仪式,所杀生猪大约300头。
这么多猪“敢效前驱”,勇往直前,壮观。(图片分别来自2015年1月中国青年网、福州晚报)
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