三个故事看伪装
1.
她,40岁,孤单一人,在大城市的边缘苟延残喘着。
没人知道她的父母是谁,包括她自己。她经常徘徊在在附近的学校,望着欢声笑语的孩子们,幻想着自己是他们的母亲,完整的一家人。
有一天,她遇见了一个在路旁啼哭的孩子,她眼里放出光来。孩子,不哭,我带你回家。她把孩子带回了自己简陋的住处。
她节衣缩食,希望能为孩子撑起一片天。就这样坚持了半年,她靠着捡垃圾挣来的钱,再也无法负担下去了。
最终,她联系到了一家农户,把孩子送给了他们。农户希望能给她一些经济上的补偿,她想起自己捉襟见肘的生活,答应了。
回到家里,她买了个陈旧的布娃娃,放在枕边,每次看见它,就会想起自己做了这半年母亲的快乐日子。虽然艰苦,但值得。
这,是伪装成“母爱”的拐卖儿童。
2.
她,身材姣好,貌美如花,向往纯洁的爱情。
在一间酒吧里,她遇见了A君,一位年长她15岁的成功男士,他对她视若珍宝。她生病了,他请假来陪她;她抑郁了,他开着车横穿整座城市出现在她身边。
终于有一天,他们越过底线,偷食了禁果。A君有家庭,有妻子,但她不在乎。她说,我们才是真爱,我们是《失乐园》中的凛子与久木。
她家庭条件一般,但平日里租房与应酬需要不菲的费用,A君补贴了她很多,说女人年轻时别过得太苦,要对自己好一些。
孽缘终究未修成正果:A君工作变动,举家搬去了别的城市。临走前,他留下了一笔钱,说自己对不起她,没能陪她一起走到最后。除了钱之外,也没有办法再补偿些什么。
她接受了。
这,是伪装成“爱情”的包养。
3.
1000年前,西欧。
他们是天主教徒,伴随着钟声,每天在圣经的低吟中醒来。他们胸前划着十字,饭前饭后都会虔诚地祈祷,他们恳求上帝能赦免自己的罪恶。
这天,广场上聚集了万千民众,他们簇拥着教皇,眼神里充满敬仰。教皇是上帝的代言人,是自己活在这世上的唯一支柱。能听到上帝的话语,死而无憾。
教皇慷慨激昂的演说震撼着所有人的心灵:“伟大的耶稣,我们敬仰的主,最终是被罪恶的穆斯林所杀害!他们玷污了主的荣耀!”人群愤怒地骚动着。
“拿起武器到东方去,上帝将会赦免你的一切罪恶,允许你们所有人死后升入天堂!消灭那些罪恶的人,他们不配活在这个世上!”
于是他们手持正义、脚踏真理,义无反顾地向着耶路撒冷进发着。他们满心虔诚,心中没有丝毫不安,因为这是上帝的旨意。
历史上著名的“十字军东征”,拉开序幕。
这,是伪装成“正义”的侵略。
三个故事讲完了。
这些都源于真实的事件,它们有一个共同的特点:
“伪装”。
很多丑陋的事情,会被隐藏在看似美好的光环下,战争便是其中之一。
许多人一提战争,就会下意识认为,所谓战争,必定会有邪恶与正义之分。希特勒、日本帝国主义就是邪恶的,盟军、苏联、中国就是正义的,区分起来似乎毫不费力。
但那些身在其中的人,并不这样想。你真的以为他们会承认自己是“邪恶之师”吗?图样图森破。
有句成语,在古代很重要,四个字道破天机:“师出有名”。想要发动战争,是必须要给群众一个交代的,否则,便会成为“不义之师”。这道理现在再看,仍然适用。
希特勒发动战争时,绝不会说“我们这次就是要去侵略别的国家的,我就是要抢别人的地盘、杀他们的人、做些泯灭人性的事儿,兄弟们跟我走”。
如果他真这样讲,谁还会誓死效忠?于是希特勒说,我们日耳曼民族是世界上最优秀的民族,最肮脏的是犹太人,消灭他们,这是在净化血液,是在为人类造福。
你瞧,多有道理。如果你当时在德国,在强大的精神攻势下,民族优越感油然而生,难免会被洗了脑。
再来说日本,他们同样也美化了大量的侵略事实。他们不断强调,发动战争是出于“自卫”,所有人都应该恪守武士道精神,为国效忠,流尽最后一滴血。这也是把侵略伪装成了正义。
这些非常有煽动性的宣传,很容易就会让你深信不疑,最后你会举起屠刀,相信你做的事情都是替天行道,完全意识不到自己早已化身魔鬼。
这才是战争最可怕的地方。
对于我们这些普通人来说,纪念抗战的意义,是要提醒自己:
和平,是用无数先烈的鲜血换来的。我们从不惧怕战争,但绝不应该渴望战争。
而现实让我意识到,控制一个人的思想,实在是太容易了。我见过那些不分青红皂白,上街砸烂日系车的人,他们被所谓的“爱国”洗了脑,名正言顺地干着令人不齿的事。在那一刻,他们的行径与侵略者并无区别。
这不是爱国,这是罪恶。
最后,有一句话和各位共勉, 因为珍爱和平,所以回首战争。
(完)
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