临终须知

月山居士

      凡人临终时  欲得往生净土者， 须先准备，不得怕死贪生，常自思念，我现在之身，多有痛苦， 不净恶业，种种交 缠，若然舍此秽身，超生净土，受无量快乐，见佛闻法，离苦解脱，乃是称意之事，如脱臭弊之衣，得珍珠之服，放下心身，莫生恋眷，才有病患，莫论轻重，便念无常，一心待尽，须嘱家人，看病人问候人，凡来我前但为我念佛，不得说眼前闲杂之话，家短里长之事，亦不须软语安慰，祝愿安乐，此些虚华无益，若病痛将终，家人亲属，不得垂泪哭泣，及发悲叹之声，徒然惑乱其心神，反使失其正念，但教取阿弥陀佛，一时高声为我念佛，气绝后仍继续念六至八小时，不可停止，不可动着，至为重要，若有明解尽土之人，频来策厉，至为大幸，用此佛法，决定往生，无疑虑也，此是端的要紧之旨，当信而行之，或问平生不曾念佛者，还用得否，答:此法僧人俗人未念佛之人，用之皆得往生，决无疑也，余多见世人，于平时念佛礼拜，发愿往生西方净土，却到病患临终，但只怕死，却说不着往生解脱之事，直到气消命尽，识投冥界，方始十念，恰如贼去关门，雨后送伞。。。。济何事耶，死乃大事，须是自家着力始得，若一念蹉跎，历劫受苦谁人相替，思之，思之，。。。。奉劝世人，当以此文贴安堂前，吃饭处，及往来要路之间供世人观看之，。。。。。触目惊心，免令临危忘失，若能于无事前常以此精进受待，是为人临终之大事。(此文望大家转载，是为无量功德也)。。。。。。

林林五

谢谢介绍！

宋玉芳

生命的“来去”，也是要顺其自然的。