本帖最后由 韩友文 于 2016-5-23 07:06 编辑
5月23日是个什么纪念日？
1942年的今天，是延安延安文艺座谈会（5.2—5.23）闭幕的日子。同时，产生了一篇著名的“在延安文艺座谈会上的讲话”。提出来“文艺从属于政治”，“文艺为政治服务”。这一提法应该说是前无古人的“创新”。
其实，一切政党无论执政与否，要求文艺为自己的政治目标服务，掌控文艺方向，是自不待言的很正常的事。“讲话”发表以来的半个多世纪里，在文艺界起到了“统一思想”，“统一目的”的作用。尤其是新中国建国以后，再也没有发生30年代那样文艺论战、论争的内讧事件。过去，朝野中外对此都做出各种评价，而且每年的这一天都要举行纪念会，宣传、文联、作协等有关人物还会写纪念文章。
可是，共和国在经历了各种大大小小“政治运动”之后，也进行了这方面的拨乱反正和反思。
1979.10的庆祝建国30周年学术讨论会上，周扬的报告仍然是提“文艺为政治服务”、“文艺从属于政治”。但是在10月29日中国共产党核心召开的会议上，当时主管宣传和文化的胡乔木却正式提出：“周扬同志的报告中有一个问题——关于文艺为政治服务、文艺从属于政治的提法，它在理论上站不住脚，马克思和恩克斯也从来没有这样讲过，在他们的著作中找不到文艺必须‘从属’于政治的根据。照这样，难道哲学、科学等等，也必须从属于政治吗？这种话，马克思和恩克斯从未讲过，全世界也没人讲过。我们说‘文以载道’，但没有人讲‘文以载政’。把文艺看成是一种工具，是讲不通的。这在理论上也是站不住的。”胡乔木讲：“只强调政治标准第一，是非常危险、非常有害的，也是可以说其害无穷的。”胡乔木把原来文艺与政治之间的“从属关系”，改为了互相联系但是平等的地位上来了。而胡乔木对这一问题的看法也得到了中国共产党核心肯定的，在这次会议上邓小平也指出了这一口号带来的不良后果。
事实上，科学地客观看待这一问题，不难发现文学艺术在人类历史长河中，一贯传承发展下来，从来没有伴同阶级、国家消亡和改朝换代。没有任何例证可以说明，诗经、离骚、唐诗、宋词、元曲；荷马史诗、伊索寓言、歌德、莎士比亚、安徒生，京剧、芭蕾等，是从属于什么政治？为什么政治服务的？
可见，文艺与科学一样，不应该给她贴上政治标签，要让她在追求真理和真善美的道路上发展前进。不要给文学艺术带上“政治第一”和“歌颂高大全”的紧箍，那样会束缚和毁掉真正的文艺的！
| 
发表于 2016-5-23 07:03