一、 何谓古体诗?古体诗也称古风,是相对于格律诗(也称近体诗或今体诗)而言的一种古典诗体。因为格律诗是唐代兴起的一种诗体,所以唐代人称格律诗为近体诗或今体诗,这个名称一直沿用至今;而古体诗在唐以前就有,虽然唐代人予以了一定的规范,但基本上保留了唐以前的诗体风格,故唐代人称这种诗体为古体诗或古风,这个名称也一直沿用至今。 二、何谓新古体诗?新古体诗为台湾的范光陵教授所创,是介于传统诗与新诗之间的一种诗体。著名诗人贺敬之也提出了新古体诗的概念,他说:“用五言或七言的近于古体歌行的体式,而不是近体的律句或绝句。这样,自然无需严格遵守近体诗关于字、句、韵、对仗,特别是平仄声律的某些规定。””,在用韵上,用“新韵”,弃用“平水韵,也可以平仄通押。换句话说,就是五言、七言的自由体诗。没有格律的束缚。当代大诗人毛泽东也指出诗歌发展的方向是:“字数整齐能押韵”。 三、提倡新诗,是五四运动以来的主流。但新诗毕竟不是中国的传统。中国古典诗词很优美,但它难学、难写。唐人以后的律诗已不能达到唐人的高度。鲁迅说,”我认为一切好诗都被唐人做完 没有孙悟空一筋斗十万八千里的本事 大可不必动手。” 写诗是给多数人看的,不是给少数人看的;是给当代人看的,不是给过去人看的。写诗要有时代特点,要反映现代生活,新古体诗的的责任,就是担负起这个使命。也有不少人对新古体诗存有怀疑,或是偏见。其实经过近二十年的发展,新古体诗已经初具规模,并涌现出一大批优秀的诗人,譬如:韩彦军、杨选兴、赵首先、张忠孝、谭杰、白景卿等。 四、对于新古体诗,应该继承创新,让中国传统诗词在继承中发展。譬如,诗应押韵,不韵非诗。陆时雍在《诗境总论》中云:“有韵则生,无韵则死;有韵则雅,无韵则俗;有韵则响,无韵则沈;有韵则远,无韵则局”。古今中外。诗歌都要押韵。韵就是诗歌的特征,是判别诗的重要标准。 现在,有人认为不合格率的就不是诗。这种标准是不对的。譬如陶渊明的《饮酒》其五:“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。”又如李白的《静夜思》:“床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡。”杜甫的“茅屋为秋风所破歌”、白居易的“卖炭翁”等,这些诗都是不合格律的,难道不是好诗么? 五、大众喜欢才是鉴定好诗的标准。 王国维说:“大家之作,其言情也必沁人心脾,其写景也必豁人耳目。其辞脱口而出,无矫揉妆束之态。”新古体诗一般用较平白、朴实的语言来创造丰富多彩的意境,随性而发,如李白的”黄河之水天上来、奔流到海不复回”,“仰天大笑出门去。我辈岂是蓬蒿人”等毫无矫揉造作之态。那些强凑平仄、堆砌典故、无病呻吟、大多数都人看不懂的诗,是不可能成为好诗的。
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