书画诗评之我见 作者：张飞曾 书画诗评是一门新兴起的学科，是以诗形式对书画切合题意的延伸、畅想和评议。
书画诗评目前处于稚形期，需要得到历史的检验和填补，缺乏系统的理论做指导。至于诗评书画起源目前我还没有查到，但本人经过近十年的努力和研究，得到了全国各地金石书画朋友的普遍认可和关注。很多书画朋友诗词大家，跟着我的脚印，来到我的空间，相互沟通交流，针对书画诗评的看法谈了很多，有些不同的见解，值得我进一步改进和提高，也加强了与诗评书画朋友的感情和联系。
书画诗评是一门集乐趣与专业和爱好为一身的综合性学科，需要基本的文学知识、社会阅历、书画专业知识、印鉴知识、甚至涉猎历史、科学、天文、地理、占卜、等广泛知识，要有广义的延伸幻觉思维和良好的应变能力。处于诗评人要有高度、有博大胸怀、有助人为乐、有良好基本文德，有基本生活保障去研究、去学习、去探讨这方面涉及书画与诗评的基本理论，掌握广义的诗评书画基础，汇集精华与巧妙言语去为金石书画朋友服务。
书画诗评需要分出纲目、系支，需要探清历史源远，需要有一套完整的理论体系去指导，这就需要一大批人去研究、去探索、去交流、去完成，需要时间和发展，不是一时半刻的学科。
书画诗评目前有一部分人或个别不理解的朋友，站在自我角度去对待这门没有根基的学科，甚至攻击，我很理解，也免不掉。因为我的诗词基础甚至平仄就掌握不好，难免会引起大家不理解，好心朋友会说你学下平仄，我说实话学不进了。因为，要忙于每天欣赏金石书画与诗评，虽然寡陋百出，我感觉很高兴，还有个别诗词高手与我理论，你不要再写诗了，我说忍不住，人家说你的水平太低。我说很好，只要有感觉我水平低，就证明有人关注。我希望自己提高，主要自己时间有限，并且现在有年龄感觉，学有些理论吃力，就不愿去学，希望大家理解。但大家的关注有益于书画诗评的发展。
书画诗评我感觉很有自我乐趣，每天为金石书画朋友作品欣赏下，诗评下，大家都很高兴，虽然不到位的诗评最起码得到作者认可，我近十年来为全国几千位金石书画朋友诗评，有的诗评过后自己感觉也不行，但当时感觉很美，这是实话。还有个别诗评当时甚至一个字感觉别扭，就是想不起来用什么字合适替代，就随发朋友，也算不负责任表现。我为全国金石书画朋友诗评一般四句多一点，以七言为主，个别为四言诗，但比较长，有的五百多字，这是不同情况，主要有些特出的金石书画朋友，像中华第一脚口足书法家赵杰，他是个残疾人，上肢不管用，靠自己超人的毅力完成书法艺术我是很感动的，为他就是几百字，以四言诗千字文形式诗评他的精神与书法。还有郭文章先生毛体书法坚持几十年，孜孜不倦，躬谦文友，从不张扬，也是我诗评的对象。洛阳厚实堂梁建国先生就是一位很厚道的书法篆刻家，文德很好，善交朋友，也是我诗评的对象。有很多书法奇人在我的诗评当中，站在我不着调的小诗里犹若斯野百花，力争去为他们服务，并以诗评完成作品的延伸享受，使书画作品得以升华。
在书画诗评工作中，首先是观书画大体，大体是人们最基本的欣赏，书画作品看上去就会给欣赏者一种美感享受，达到了这基本境界，就需要深入欣赏研究，站在专业的角度去分析，并在大脑里随着欣赏产生诗意画情幻想，有思维迅速产生基本的诗评意识。同时，也在欣赏着书画家朋友的不足瑕疵或败笔，但作为诗评家就不一定按书画朋友的不足去诗评，甚至委婉的形成诗意，既是书画朋友感到了不足，又是作品不足在诗评里增添了幽趣，就像我们夏日纳凉于苍天大树下花斑的树影，在清风中伴随着鸟鸣而形成乐曲，同时观查着树边的小溪或山景，旷阔的四野，产生了美丽的音符-----诗评出现。
诗评书画最基本的就是我们小学生看图识字或看图作文。只不过这与我们看图作文和识字区别就是上升了高度与专业角度，对色彩产生了更高认识，并融入诗情画意。
诗评书画最基本的就是我们小学生看图识字或看图作文。只不过这与我们看图作文和识字区别就是上升了高度与专业角度，对色彩产生了更高认识，并融入诗情画意。书画诗评与其他书评有区别，诗情画意很重要，配以专业技术及丰富想象会是书画作品升华，使欣赏者感到满足，并从中得到欣赏水平提升，犹如品茶，幽寓纯香，仙境飘逸。书画诗评的探索与丰富想象力形成的诗评更使作者感到自我，渐入佳境。甚至连作者也没有的想象会在诗评家这里体现，更为书画作者增光添彩。 书画诗评家是站在欣赏角度，根据丰富感情，参合专业评议水准去完成书画诗评任务。免不掉由于诗评句子长短和格式所左右，甚至丰富的想象里会受限制，抓主题、选精华、简明扼要为宗旨，诗意新、词句佳、幽美婉转为上策。拿出李白斗诗篇、七贤八仙豁达意，去神游，去发挥。
在人群及公共场合诗评家要避开对作者不足评议，这是基本道理和常识，既是评议要婉转，稍点即可，不可过于。因为，能涉足书画行业的朋友都有一定灵性，不可形成评不足之过，给对方以感觉处处不是或人格降低，更不可指名道姓乱说一通，这样就不是合格的诗评家。这是我的看法。 书画评论的主要原则有三个，一是力求客观，即在评论作品时，对作品的真伪、艺术水平的评价必须符合客观实际，不能做虚假、夸大或刻意丑化的不实评论。二是追求美感，是指语言美，评论文章是评论的客观载体，其即应言简意赅，又应使读者读之如饮甘泉、若醍醐灌顶，即对评论的对象作品形成了认识，又享受了美丽的评论文章语言。三是求善求真。任何人，无论是大家泰斗还是初入殿堂的新人学生，其所创作的书画作品，皆包含了其心血努力。因此对任何作品进行评论时，都应本着尊重作者的态度，善用言辞，不搞人身攻击。当然，也不能为此而虚意奉承，脱离实际。
方法
折叠编辑本段书画评论的方法有比较法、分析法、比喻法、叙述法等。
比较法折叠比较法是指通过对所评论作品与其他作品进行对比，提炼当前被评论作品的艺术水平优劣及其他特点的方法。比较法又分横向比较法、纵向比较法、综合比较法等。
1、横向比较法。即选取同一时代相似风格作品进行横向比较，如将刘万鸣的人物画作与范曾的人物画作进行比较等。
2、纵向比较法。选取不同时代相似风格的作品进行比较，如将沈鹏行书作品与王羲之等古代大家书法作品进行比较等。
3、综合比较法。即以当前作品对比古今不同时期作品，进而指出当前作品优劣特点等。
分析法折叠分析法是指运用社会学、心理学、逻辑学、美学等理论知识方法，直接对作品内容进行的理解评定，评论者的知识水平等对分析的结果有着至关重要的影响。也就是常说的"仁者见仁智者见智"。分析法具体包括社会分析法、心理分析法、美学分析法等。
1、社会学分析法。通过分析作品创作的时代背景或内容所体现的社会背景等，来点评作品。当前对《清明上河图》的主流点评应用的分析方法就属于社会学分析法。
2、心理学分析法。又称精神分析法，指通过分析书画作品作者创作作品是的精神背景或作品内容所体现的精神内涵，去分析点评作品的精神境界。
3、美学分析法。直接从审美角度，分析书画作品的美学水平。
比喻法折叠比喻法是评论人员经常使用的评论方法，会使其评论更加生动形象。一篇评论文章中不能使用比喻法过多，否则不便于读者理解。
叙述法折叠叙述法是当前书画评论界存在较多的一个方法，即通过介绍作者生平、书画作品创作背景等来对作品进行间接评论。由于该种方法包含更多的是对作者的介绍，更有"广而告之"的意味，因此被很多评论人员称道并乐此不疲。评论一副作品，固然应对其作者进行简要介绍，但为了追求其他利益对其作品进行夸大或不实评价，是有违艺术精神的，应予以唾弃。
古代典籍中有关绘画评论记载不多，记录较多的是书法作品评语，各时期经典评语如下:
唐代折叠南北朝折叠南朝梁武帝萧衍在《古今书人优劣评》中，评钟蒜书法"如云鹊游天，群鸿戏海"，评王羲之的书法"字势雄逸，如龙跳天门，虎卧风阀"
宋代折叠1、米芾:"柳公权师欧(阳询)，不及远甚，而为丑怪恶札之祖、自柳世始有俗书。"又说:"柳与欧为丑怪恶札祖……"，"颜鲁公行字可教，真便入俗品";米芾还说:"沈辽排字，蔡襄勒字，苏轼画字，黄庭坚描字，自己是刷字"。
2、朱长文说:"惟公(即颜真卿)合篆糟之义理，得分棣之谨严，放而不流，拘而不拙，善之至也"，评欧是"杰出当世，显名唐初，尺犊所传，人以为法，虽戎狄亦慕其声。"认为欧阳询的楷书，是"纤浓得中，刚劲不挠，有正人执法，面折廷铮之风;至其点画工妙，意态精密，无以尚也。"评柳公权是"博贯经术，正书及行，皆妙品之最，草不失能，盖其法出于颜，而加以遒劲丰润，自名一家"。又说:"当时大臣家碑志，非其笔，人以子孙为不孝。外夷入贡，皆列署货贝日:'此购柳书'。"
3、苏轼说:"古之论书者，兼论其生平;苟非其人，虽工不贵也。又说:"书必有神、气、骨、血、肉，五者决一，不为成书也。" 把神放在首位。
元代折叠赵孟頫《兰亭十三跋》中云:"结字因时相传，用笔千古不易" 。
清代折叠1、康有为作为碑派代表，称颂魏碑之美，"北魏碑无不佳者" 。贬低帖派书家董其昌的书法为"局束如辕下驹，骞怯如三日新妇" 。
2、包世臣说:"字画疏处可以走马，密处不使透风""常计白当黑，奇趣乃出"。刘熙载说:"书之章法有大小，小如一字至数字，大如一行至数行。一幅至数幅，皆须有相避相形、相呼相应之妙。凡书笔画要坚而浑，体势要奇而险，章法要变而贯。"
综观历史名家点评，实际也是富含诗意，但真正应用起来就不是那么得心应手的。因此，我们需要不断探求书画诗评理论研究，充实书画诗评不足。为书画诗评事业做出自己贡献。
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发表于 2015-7-11 18:21
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