本帖最后由 民间学者小五七 于 2013-7-26 22:28 编辑
建立中华民族自已的民主主义意识形态
高密度地封禁小五七,只能张示中华民族之悲哀和当前上上下下的“迷失的狗”崽们、中华民族的罪恶的利己之徒们之可耻!
中外百年否定中华民族及以西方社会主义普世取代中华民族文化主流才是中华民族危亡的真正的症结!
要清醒地认识中华民族的生存危机 现代殖民主义不是中华民族的假想敌,而是真正的敌人! 我们的民主斗争需要外界的支援和帮助,但不需要新一轮的文化殖民和政治殖民。不能重蹈孙中山覆辙,为了个人权力而投靠强虏。小五七可以肯定地说,“普世运动”花了那么大的血本,在中国绝对不会成功。因为,中国不是南非部落联盟,一切从头开始,一张白纸可以由曼德拉想怎么画就怎么画;中国也不是印度,印度史上曾两次文化断裂,文化主体已十分微弱甚至消失,圣雄甘地可以从头开始。要让虎视眈眈者明白的是,中华文化几千年来重未断裂,历史上分分合合那是局部,其主流从秦汉以来均为大一统。更主要的,中国本来就是民主主义的故乡,而且况且从康梁以来至民国已融入了泛民主阵营,在中国搞“西方普世”,无论是西方“社会主义普世”还是西方“自由主义普世”,只能是狼子野心。 国际主义即殖民主义,当前的国际主义即第五国际独霸主义。和历史上西方殖民主义不同的是,它更进一步否定世界一切民族文化及其成果,这一殖民战略在小布什时代形成。西方后殖右翼政客和右翼笔客否定中华民族及其文化,是这一战略的核心组成之一。这刚好是独霸主义走向末路的开端。 为了挽救“世独殖民主义”(美普)的衰变和终结,奥氏政权的目标必定直指中国,其任务必然是支持和发动中国被殖民(社会主义普世)末日政权的内乱,在内乱中用“自由主义普世”旗号支解中国,达到彻底摧毁正在复苏的中华价值体系,从而铲除已经茁壮成长的、唯一能与当代“世独殖民主义”抗衡的“民族民主主义”! 中华民族的敌我路线是,谁否定中华民族的存在及其价值体系才是中华民族的真正的敌人! 当代美国是世界战争的根源,让东方人自相残杀是美国亚太战略核心所在。钓岛开战能让美国一箭双雕,不但可以挫败中国还将进一步掌控日本。 和平,包括国内的和平和东方的和平,是中共和平接班和中国向民主政体过渡的根本保证;反之,中国大乱,四分五裂,中华民族必将进入一个新的被殖民时代,在一百年之内休想东山再起,从而将永远失去抗衡独霸主义的能力!
中G已经被历史定位于共运惯性运动V0 点上 国际主义起源欧洲社会主义-共产主义思潮,后来马克思搞第一国际、恩格斯搞第二国际、列宁搞第三国际(共产国际生育中G)、托洛茨基搞第四国际、欧洲社会党搞第五国际。中G是第三国际的产物,是直接为列宁、斯大林服务的跨国政治组织,为俄共(布)俄罗斯人维金斯基于1920年始创,至今党书抹掉了这段来路不正的历史。中G建国后,毛泽东成为殖民文化和殖民政治代理人,彻底打倒中华民族民主主义,发扬暴痞精神,大搞法家流氓政治统治,在中国推行“阶级斗争治国”、“政治运动治国”、“马列谎话治国”、“杀人血祭治国”、“全民愚昧治国”。到了大胡,推倒“两个凡是”,中国开始有序地抛弃西方所谓社会主义核心价值体系 ,力求走上“非毛化”政治路线,成为民主化的开端。从1978年“三中全会”以来,中G在“马克思主义理论创新”的口号下,不断地逐渐地抛弃“西方普世主义- 社会主义核心价值”,至到小胡时代才开始向民族主义及其文化局部回归。 中G,西方第三国际残余,已经被历史定位在国际共运惯性运动的V0 点上。牛顿惯性定律 : t = 2s/v0 V,速度,V0,零速度,即死点。中G依然属于“革命党”性质,小五七之所以坚定地主张和平改革,那是因为便于让中G向“执政党”过渡,成为中华当代史上的伟大拐点之所在。那么,向执政党过渡的最最最最起码的要求是给中华同胞言论zi由! 我国从康梁至民国立宪已经融入世界主流,已经形成了中华民族价值观。 从康梁开始的民族民主实践需要理论概括,孙中山做过这一工作,提出了“三民主义”。可后来,在俄共促弄下孙中山接纳了“联俄联共”,从而把民族民主变成了虚有的共和即被殖民主义。中国的民族民主主义从康梁变法走到今天,所面对的早已不是中华自身的封建主义文化,而是“被西方社会主义核心价值所殖民洗脑达半个多世纪的以暴力主义为本质的现代专制主义文化”。海派提的“党文化”或“集权主义文化”,认为是中国固有的,这非常不公正! 自由主义与社会主义论战从考茨基开始,说之再再,考证之再再。现在面对中国的现代专制即西方马主义普世,仍用纯西方理论批揭,那是以子之矛攻子之盾,显得非常无力。推倒西方在中国长达半个多世纪的社会主义普世的理论武器,只能是“民族民主”,即民主主义与民族主义相结合。
没有意识形态的独立便没有民族的独立 百年华史活生生地证明:没有意识形态的独立便没有民族的独立。 中华民族民主主义是中华古代儒家学说的精华所在,中国本来就是民权主义的故乡。从两汉古文经学开始变异,历经魏晋玄学、唐代道统,到宋明理学全面异化,成为中国古代专制主义华丽而虚伪的外衣。 中华民族现代民主主义建设早在康梁时代就开始了,“西学东进”、“拿来主义”早已把中国纳入了泛民主阵营,后来洋务运动、晚清改革、北洋立宪、三民主义成为中华民族民主的蓬勃发展。这一切均在中华文化主流不变的前提下进行的。 但是,至到“五四”运动末期,列宁主义大举入侵之后,中国走上文化卖国主义(文化被殖民)之路,马列主义成为中华文化主流,为中华带来大灾大难,让中华民族几次面临民族危亡之绝境。 人类后殖民时代最大的特征是文化殖民,即意识形态殖民。人类后殖时代有一条真理:没有意识形态的独立便没有民族的独立。中国在二十世纪失去自己的文化主流即意识形态后,被屠戮了好几百万同胞,被饿死上亿的中国人,创造了人类有史以来的特大灾难,成为这一后殖真理的有力证据! 中国作为历史大国、文化大国、人口大国,于二十世纪沦为文化殖民地,受尽磨难,难道二十一世纪还要继续被文化殖民么?现在的中国,和地球上任何国家不一样,不但是一个历史大国、文化大国、人口大国,而且还是一个经济大国,解决中国问题必须是民主主义和民族主义相结合。中国不是北非国家,也不是中东国家,抛弃民族主义全面投靠外国势力只能是新一轮被殖民时代的开端,那绝对是死路一条! 如果那样,那么充分证明:十三亿精神废物的确是美国兰德公司报告结论说的——真正的“迷失的狗”!如果这样,中华民族只能被美国 意识形态“ oecumenical”或者“universal”——“人类的普遍真理”收养!如果这样,人类最不合理最不民主的、文化生态高度畸形和政治生态高度畸形的“独霸世界”就定位了!
建立中华民族自已的民主主义意识形态 关于当代中华民族民主的政治理念—— 中华民族民主主义。 关于中华民族自已的民主主义意识形态—— 仁爱为人,天下为公。 “仁者爱人”,系孔孟伦理学之重心,将其用为中华民族遏制和改造暴痞主义及拒斥西方私欲法则和无政府主义的有力武器。“天下为公”是孔孟政治学——中华民权主义之精华,将其用为中华民族宪政民选和福利社会之思想纲领。 关于当代中华民族民主进程中的思想理念—— 传承、发展和完善中华历史上本来就有的民权主义和福利社会的政治纲领,继承和发扬中华近代史上悲壮的前赴后继的与人类发展同步的为现代民主而斗争的精神。 要是中G认同“天下为公”,走上中华民族民主主义之路,那么中G也就和平地成为历史。这也是中G所能选择的上上之路! 国民,经过半个多世纪的西方社会主义普世殖民洗脑,当下正如美国评论的“十三亿人好比迷失的狗”,但这是暂时的,只要中华民族坚定地抛弃西方社会主义普世,作为文化大国、历史大国的中国会飞速地重建自己的文化——民族民主! 当前切切注意:一是对洋马主义必须坚定地立即抛弃,而非扬弃; 二是在民主化进程中坚持和平过渡,坚持独立自主! 中华民族一定能走上民族民主之路!这是中华民族的唯一的光明之路!只有走上这条路,中华民族才能远离腐败周期律和兴亡周期律,才不会文化被殖民和政治被殖民! 只有走上这条路, 中华民族才能团结东方! 中国,只有走上民族民主之路,一个堂堂历史大国、文化大国、人口大国、经济大国才可以着手改造极端不合理的霸权世界! 中国人应该恢复和完善中华民族自己的核心价值体系,坚决抛弃洋人文化殖民和政治殖民的核心价值体系! 所以,我辈当前的任务首先是,把中华民族自己的民主主义意识形态高举起来,为自我文化的解放而斗争!
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