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[其他] 【原创】知青精神是一脉相承的

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发表于 2013-2-21 20:02 | 显示全部楼层 |阅读模式
前言:但同样不能否认的是,有人是知道农村边疆很艰苦的,但还是要去,那是为何呢?我觉得这就是一种精神,一种忧国忧民的责任感,促使他们选择了越是困难的地方越是要去的精神!我觉得正因为有了这种精神,我们国家才能欣欣向荣,因此宣传这种精神也是一种社会责任感,为了我们的国家更好!我们设想一下,如果那天发生了战争,假如我们的青年都怕苦怕死,不愿上前线,那我们的国家还有什么希望?

        有没有一种精神叫“知青精神”,社会上对此问题是有分岐的。毛泽东同志在《青年运动的方向》一文中说过:“‘五四’以来,中国青年们起了什么作用呢?起了某种先锋队的作用,······什么叫做先锋队的作用?就是带头作用,就是站在革命队伍的前头。”如果一个被称为“先锋队”的队伍,没有一种精神显然是不行的。从历史上看,我们曾有“五四精神”、“长征精神”、“延安精神”、“铁人精神”、“雷锋精神”等等,对这些精神的认定应该是没有问题的,现在的问题是,在知青上山下乡的运动有没有一种精神能称为“知青精神”,我的回答是肯定的,应该是有的!
         要认定精神,首先要明白什么是精神,有的同志说,知青精神就是在知青身上体现出来的强烈的社会责任感和奉献精神,我觉得有道理。在革命战争年代,正是有人有了这种忧国忧民的精神,才会有无数人,他们当中不可否认的是,大部分是青年,能够不怕牺牲,勇敢地走上前线,为建立新中国英雄奋斗!在和平建设时期,也正是有了这种忧国忧民的精神,他们同样不怕苦不怕累,那里需要到那里去,为社会主义建设奉献自己的一切,包括青春!我觉得这就是一种精神的内涵,知青精神当然也不能没有这种内涵,它们应该是紧密联系,一脉相承的!
         不可否认在文革中的上山下乡,如有些人所说,大多数都不是自愿去的,这点我们可以认同。但我们同样不可否认的是,无论是在文革前后,有许多人是报名自愿要求去的。当然报名中也有些人是无奈,但同样不能否认的是,有人是知道农村边疆很艰苦的,但还是要去,那是为何呢?我觉得这就是一种精神,一种忧国忧民的责任感,促使他们选择了越是困难的地方越是要去的精神!我觉得正因为有了这种精神,我们国家才能欣欣向荣,因此宣传这种精神也是一种社会责任感,为了我们的国家更好!我们设想一下,如果那天发生了战争,假如我们的青年都怕苦怕死,不愿上前线,那我们的国家还有什么希望?另外我们也不能排除有些人当初不自愿去,但到了农村边疆,他们适应这种环境变化,不悲观不消极,用自己的辛勤劳动,投身到建设农村边疆的实践中去,有了收获,觉得无悔,我觉得那也是一种奉献精神,我们同样应该给予肯定!
         也许有人会说有这种精神的人,只是少数,不能代表大多数。我觉得此言错了,精神在任何时候,作为一种先进思想,只能体现在少数人身上。当年的“五四运动”从人数上讲能是大多数吗?没参加的肯定是多数,如果大多数人都能参加,那我们的革命还有什么艰难曲折?红军长征几万人,比起国民党军队来,能说多数吗?但却体现了一种奋斗精神,因此有没有精神不是以人数的多少来决定的,而是看它是否代表社会发展的正确方向!
         也许有人会说上山下乡不能作为一种方向。其实社会是分阶段的,我们的总方向是确定的,不变的,但也是分阶段的。在革命战争年代,我们反帝反封建,走得是一条什么路?走得是从农村包围城市的路,在这种情况下,你如果不山下乡行吗?工农是革命的主力军,因此我认为走与工农相结合的路不能说有错。在和平建设时期,因为农村边疆艰苦,有人要求去,我们能说他不对吗?当然不能!在这里我要再次说明,把知青全部送到山下去,此做法肯定是过头了,有错,但如果当初我们把知青全部送到工厂去就没错了吗?我觉得也不见得就对。现在问题的关键不是在你去了什么地方,而是让你在当时没有一定选择权,如果全部送到工厂也逃脱不了这种情况,因为没有选择权,才是事物的本质。出现这种情况,与当时是计划经济也有一定的联系,因此我觉得单纯地埋怨上山下乡是没有道理的!另外我们看到:让大部分知青在没有自主选择权的情况下,让他们“一片红”,统统上山下乡,同样不利于国家建设。在这里,我只赞成那种为了国家需要而积极选择要求到艰苦地方去的精神,以及那种奉献精神。我觉得肯定这些没有什么错,如果今天有人继续愿意选择去农村边疆,我们还是应该鼓励的!
         因此我的基本态度依然是,对那段早已过去的历史,有人说悔,有人说无悔,我都不反对。如果有人说那是一段错误的历史,只能说悔,不能说无悔,我就不能赞同了!如何看待这段历史,说到底,也是一个人生态度问题!至于有人说去的时候,哭声一片,其实眼泪不能说明任何问题,因为无论愿去和不愿去的同志都会有眼泪!对知青那段历史。因为情况不同有不同见解是正常的。不明白的是有人总要攻击别人,不许别人说不同意见,这种人也许“醉翁之意不在酒”,他们要否定的恐怕不仅仅是知青精神,从最近有人在我日志别人评语的后面,附了大量的、同样的、别人的文章的语言来否定知青精神,到前几天在我《心情随笔》里留语,反对我们记念周总理,难道不正说明这一问题吗?他们不喜欢我们这个社会主义社会,因此我们所作的一切,他们总要想方设法反对。他们中许多人居住在国外,常常忘了自己是中国人,把历史割裂与对立是他们常用的一种手法,而且这些人人格低下,出口就不文明,骂人是他们的家常便饭,但还要引用什么古文装文明,却不明白鲁迅先生说过:“辱骂和恐吓绝不是战斗”,看看这些人真得很可悲!但可喜的是这些人的所作所谓在我这里,并没得到什么人的赞同,说明他们是不得人心的!

北风


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