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冀州历史上讲团结事例 河北省冀州市公元前201年建县，距今已经2200多年，历史比较悠久,文化底蕴深厚。深厚的文化底蕴，包含着冀州人讲团结的良好美德。团结才能创建和谐，团结就有力量，团结是事业成功、辉煌的保证。 百姓互讲团结 明朝天启6年（1626年）的冀州《福庆寺碑》上记：冀州人“贼道相防，疾病相问，庆吊相来，岁时相馈，词讼相保诉。”从中可以看到，冀州人历来讲团结，坚持以和为贵。在日常生活中，人们互相爱护、互相关心、互相帮助。春节期间，除去同族和亲戚外，乡邻之间也都互相拜年，以保持良好关系、保持团结。在冀州民间百姓中，历史流传下一个讲团结的很好习俗：就是如果两人或两户有纠纷、闹了矛盾，只要春节一上门拜年，就自然会一解前嫌，和好如初。 冀州有6个“插花村”，就是一个自然村内，有两个建制村（行政村），而且，这两个村分别属于两个市（地区）、两个县（市）、两个乡镇。这6个“插花村”内的12个村，虽然分属不同的市（地区）、县（市）、乡镇，但是从历史到如今，一直是团结用水、用电；团结修路、修街；团结办学、搞文体活动；团结发展各自经济；等等。 国君团结周边国家 冯跋（？--431），字文起。是今冀州市和衡水市历史上第一位皇帝，是南北朝时期，十六国之一北燕王国的建立者。他为了与周边柔然、契丹等部落、国家和睦相处，坚持团结，还采取了“和亲”办法，使得他们“颇来附之”。蝚蠕国派遣使节到北燕，求取冯跋的女儿乐浪公主为妻，并献3000马匹。冯跋遂许婚，并派遣游击秦都带领2000人马，送乐浪公主于归蝚蠕。他在营丘(今辽宁锦州)设互市，与少数民族交易，并经常派遣使节前往联系。因此，冯跋在位期间，与周边部落、国家关系和睦，得以国内经济较快发展。 高官团结对自己有过节的人 冯素弗，是冀州的第一位宰相，他胸怀广阔，以德报怨，大局为重，具有为相的雅量和心胸，“有宰衡之度”。他任宰相前，曾向尚书左丞韩业的女儿求婚，遭拒。 冯素弗任宰相后，不但不报复，反而“待业弥厚”。他在位时，通情达理，严于律己，“谦虚恭慎，非礼不动”， 孔戣(752～824年)，字君严，冀州人。孔子的38世孙，孔巢父之侄,唐朝大臣。孔戣青年时中进士后，曾任郑滑节度使卢群僚佐。卢群死后，掌管留后事务。当时，监军使杨志谦骄横霸道，曾经对于孔戣非礼。孔戣约志谦至府中，同居一室，共同沟通畅谈。使杨志谦受到感动，后一直十分配合孔戣的工作。孔戣在唐宪宗元和初，为谏议大夫，为人正直，同朝为官者都佩服他。上疏论时政，受到宪宗嘉奖。 村干部团结反对过自己的人 郁洛善和邢福元都是农村干部。郁洛善是冀县（今冀州市）官道李镇西沙疙瘩村党支部书记、全国劳动模范；邢福元是小寨乡东兴村党支部书记、河北省劳动模范。他两人在“文化大革命”期间，都被本村人错误地批判、斗争。他两人重新担任党支部书记后，都能够正确对待反对过自己的人，善于团结他们。能够安排当村、队（今村民小组）干部的，让他们担任干部；对于他们的困难，仍然给予帮助。所以，使村里的工作继续走在全县前列。 | 
发表于 2012-10-31 06:44
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